{"id":604,"date":"2013-07-14T22:02:20","date_gmt":"2013-07-14T22:02:20","guid":{"rendered":"http:\/\/obratenykatolik.sk\/?page_id=604"},"modified":"2018-02-04T16:51:49","modified_gmt":"2018-02-04T16:51:49","slug":"modlarstvo-a-bohovia-rimskokatolikov","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/obratenykatolik.sk\/?page_id=604","title":{"rendered":"Modl\u00e1rstvo a bohovia R\u00edmskokatol\u00edkov"},"content":{"rendered":"

Tento textov\u00fd s\u00fabor si m\u00f4\u017eete vypo\u010du\u0165 vo zvukovom mp3 form\u00e1te v sekcii mp3 k\u00e1zne zo d\u0148a 14.7.2013<\/p>\n

S\u00fabor na stiahnutie a tla\u010d vo form\u00e1te PDF:<\/p>\n

Modl\u00e1rstvo a bohovia R\u00edmskokatol\u00edkov<\/a><\/p>\n

————-<\/h1>\n

 <\/p>\n

Pri zvestovan\u00ed evanjelia katol\u00edkom doch\u00e1dza \u010dasto aj k\u00a0rozhovorom. Pri rozhovoroch d\u00f4jde u\u00a0kres\u0165ana aj k\u00a0obhajobe Bo\u017eieho u\u010denia Biblie a\u00a0z\u00a0katol\u00edckej strany je to zasa obhajoba R\u00edmskokatol\u00edckeho u\u010denia.<\/p>\n

A\u00a0tak sa kres\u0165an dozvie mnoho argumentov od katol\u00edkov, ktor\u00fdmi br\u00e1nia svoje u\u010denie. U\u00a0niektor\u00fdch kres\u0165anov vznik\u00e1 ot\u00e1zka: m\u00e1 to zmysel, ke\u010f sa zvestovalo evanjelium pokra\u010dova\u0165 v\u00a0rozhovore, argument\u00e1cii a\u00a0obhajobe Bo\u017eieho u\u010denia?<\/p>\n

Je hodne kres\u0165anov, ktor\u00ed nevedia, o\u00a0\u010dom je R\u00edmskokatol\u00edcka n\u00e1uka. \u010comu s\u00fa katol\u00edci veden\u00ed vo svojej organiz\u00e1cii riadenej \u0161t\u00e1tom Vatik\u00e1n. \u0160t\u00e1t\u00a0 <\/span>Vatik\u00e1n sa nach\u00e1dza v\u00a0Talianskom hlavnom meste R\u00edm a\u00a0toto mesto sed\u00ed na siedmich pahorkoch, ktor\u00e9 vlastn\u00ed R\u00edmskokatol\u00edcka organiz\u00e1cia.<\/p>\n

Dnes preberieme tak\u00fa t\u00e9mu, ktor\u00e1 ba mohla sta\u010di\u0165 t\u00fdm, ktor\u00ed nepoznaj\u00fa u\u010denie R\u00edmskokatol\u00edkov k\u00a0obhajobe Bo\u017eieho u\u010denia Biblie, ke\u010f im bud\u00fa sved\u010di\u0165.<\/p>\n

Najprv sa ale pozrime na Biblick\u00e9 ver\u0161e, ktor\u00e9 n\u00e1m pouk\u00e1\u017eu na to, \u017ee ohl\u00e1senie evanjelia pri sved\u010den\u00ed \u013eu\u010fom je sprev\u00e1dzan\u00e9 aj obhajobou Bo\u017eieho u\u010denia z\u00a0P\u00edsma.<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

V\u00a0KORINTE PAVOL<\/span><\/strong><\/p>\n

Sk<\/span><\/strong> 18:4 <\/span><\/strong>Ka\u017ed\u00fa sobotu hovoril v synag\u00f3ge a presvied\u010dal <\/span>\u017didov i Gr\u00e9kov. (hovori\u0165 do kostola)<\/span><\/strong><\/p>\n

Sk 18:5 <\/span><\/strong>Ke\u010f pri\u0161li z Maced\u00f3nska S\u00edlas a Timotej, Pavol sa celkom venoval slovu a dosved\u010doval <\/span><\/strong>\u017didom, \u017ee Je\u017ei\u0161 je Mesi\u00e1\u0161.<\/span><\/strong><\/p>\n

Sk 18:6 <\/span><\/strong>Ale ke\u010f mu protire\u010dili a r\u00fahali sa, otriasol si odev a povedal im: \u201eVa\u0161a krv na va\u0161u hlavu! Ja som \u010dist\u00fd. Odteraz p\u00f4jdem k pohanom.\u201c<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

………….<\/span><\/strong><\/p>\n

PAVOL V\u00a0EFEZE<\/span><\/strong><\/p>\n

Sk 19:8 <\/span><\/strong>Potom vo\u0161iel do synag\u00f3gy a smelo hovoril; tri mesiace rozpr\u00e1val a presvied\u010dal<\/span> o Bo\u017eom kr\u00e1\u013eovstve.<\/span><\/strong><\/p>\n

Sk 19:9 <\/span><\/strong>Ale ke\u010f sa niektor\u00ed zatvrdili a neuverili, ba pred z\u00e1stupom tupili P\u00e1novu cestu, odi\u0161iel od nich, oddelil u\u010den\u00edkov a ka\u017ed\u00fd de\u0148 hovoril v Tyrannovej \u0161kole.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

……………..<\/span><\/strong><\/p>\n

PAVOL V\u00a0R\u00cdME<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Sk 28:23 <\/span><\/strong>Ur\u010dili mu de\u0148 a mnoho ich pri\u0161lo k nemu na byt. On im od r\u00e1na a\u017e do ve\u010dera vysvet\u013eoval,<\/span> sved\u010dil <\/span>o Bo\u017eom kr\u00e1\u013eovstve a presvied\u010dal<\/span> ich o Je\u017ei\u0161ovi z Moj\u017ei\u0161ovho z\u00e1kona a z Prorokov.<\/span><\/strong><\/p>\n

Sk 28:24 <\/span><\/strong>Niektor\u00ed verili tomu, \u010do hovoril, in\u00ed zasa neverili.<\/span><\/strong><\/p>\n

Sk 28:25 <\/span><\/strong>Ke\u010f sa nevedeli medzi sebou dohodn\u00fa\u0165, rozi\u0161li sa a Pavol povedal iba toto slovo: \u201eDobre povedal Duch Sv\u00e4t\u00fd skrze proroka Izai\u00e1\u0161a va\u0161im otcom: <\/span><\/strong><\/p>\n

Sk 28:26 <\/span><\/strong>\u00bbCho\u010f k tomu \u013eudu a povedz: Budete po\u010d\u00fava\u0165, a nepochop\u00edte, budete h\u013eadie\u0165, a neuvid\u00edte.<\/span><\/strong><\/strong><\/p>\n

Sk 28:27 <\/span><\/strong>Lebo otupelo srdce tohto \u013eudu: u\u0161ami \u0165a\u017eko po\u010duj\u00fa a o\u010di si za\u017em\u00farili, aby azda o\u010dami nevideli a u\u0161ami nepo\u010duli, aby srdcom nech\u00e1pali a neobr\u00e1tili sa – aby som ich neuzdravil.\u00ab<\/span><\/strong><\/strong><\/p>\n

Sk 28:28 <\/span><\/strong>Nech je v\u00e1m teda zn\u00e1me, \u017ee sa t\u00e1to Bo\u017eia sp\u00e1sa posiela pohanom. Oni bud\u00fa po\u010d\u00fava\u0165.\u201c<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

\u010ci\u017ee vid\u00edme, \u017ee Pavol nielen hl\u00e1sal evanjelium, ale aj vysvet\u013eoval pravdy Bo\u017eieho slova, sved\u010dil, presvied\u010dal, \u017eidov o\u00a0Je\u017ei\u0161ovi, o\u00a0nebeskom kr\u00e1\u013eovstve. No ke\u010f aj po dlh\u0161om presvied\u010dan\u00ed a\u00a0vysvet\u013eovan\u00ed Bo\u017eej cesty doch\u00e1dza k\u00a0protire\u010deniu, r\u00fahaniu a tupeniu Bo\u017eej cesty, prest\u00e1va s\u00a0rozhovormi a\u00a0vie poveda\u0165 aj tvrd\u00e9 slov\u00e1 na adresu t\u00fdch, ktor\u00ed odporuj\u00fa.<\/p>\n

……………<\/span><\/strong><\/p>\n

V\u00a0Druhom liste Korin\u0165anom Pavol vysvet\u013euje, \u010do treba pri hl\u00e1san\u00ed okrem zvesti evanjelia robi\u0165:<\/span><\/strong><\/p>\n

2Kor 10:3 <\/span><\/strong>\u017dijeme, pravda, v tele, ale nebojujeme pod\u013ea tela<\/span><\/strong><\/p>\n

2Kor 10:4 <\/span><\/strong>– lebo zbrane n\u00e1\u0161ho boja nie s\u00fa telesn\u00e9, ale maj\u00fa od Boha silu bori\u0165 hradby. Bor\u00edme v\u00fdmysly<\/span><\/strong><\/span><\/strong><\/p>\n

2Kor 10:5 <\/span><\/strong>a ka\u017ed\u00fa p\u00fdchu<\/span><\/span><\/strong>, \u010do sa dv\u00edha proti poznaniu Boha. P\u00fatame ka\u017ed\u00fa myse\u013e, aby bola poslu\u0161n\u00e1 Kristovi,<\/span><\/strong><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

R\u00edmskokatol\u00edcke u\u010denie je preva\u017ene o\u00a0v\u00fdmysloch, ktor\u00e9 treba bori\u0165.<\/span><\/strong><\/p>\n

R\u00edmskokatol\u00edcke u\u010denie je o\u00a0p\u00fdche, ktor\u00fa treba bori\u0165. <\/span><\/strong><\/p>\n

Pre\u010do o\u00a0p\u00fdche?<\/span><\/strong><\/p>\n

Lebo oni hovoria: my sme t\u00e1 prav\u00e1 cirkev, my m\u00e1me plnos\u0165 poznania pravdy, my m\u00e1me spr\u00e1vne n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 \u00fakony a\u00a0spr\u00e1vnych \u013eud\u00ed, ktor\u00ed s\u00fa z\u00e1rukou spr\u00e1vneho u\u010denia, at\u010f. A\u00a0pritom svojimi v\u00fdmyslami a\u00a0p\u00fdchou a\u00a0n\u00e1dherou obradov zv\u00e1dzaj\u00fa \u013eud do zatratenia. <\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

R\u00edmskokatol\u00edcke u\u010denie je\u00a0teda o v\u00fdmysloch a\u00a0p\u00fdche, ktor\u00e1 sa dv\u00edha proti poznaniu Boha. <\/span><\/strong><\/p>\n

A\u00a0podobne je to aj s\u00a0t\u00fdmi, ktor\u00ed sa naz\u00fdvaj\u00fa neveriaci, ateisti: Tie\u017e maj\u00fa v\u00a0mysli svoje v\u00fdmysly, ktor\u00fdmi sa br\u00e1nia poznaniu Boha a\u00a0svoju p\u00fdchu, ktor\u00e1 im hovor\u00ed, \u017ee im Boha netreba, alebo \u017ee si veria v\u00a0svojho boha. <\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

T\u00e9mou dne\u0161nej k\u00e1zne je modl\u00e1rstvo a\u00a0bohovia R\u00edmskokatol\u00edkov<\/p>\n

Ale najsk\u00f4r si stru\u010dne zadefinujeme Boha a\u00a0jeho vlastnosti.<\/p>\n

Na birmovku som sa u\u010dil ot\u00e1zky a odpovede\u00a0 <\/span>zo star\u00e9ho katechizmu R\u00edmskokatol\u00edckej cirkvi. Tam bola okrem in\u00e9ho aj stru\u010dn\u00e1 charakteristika Boha. U\u010dili sme sa \u017ee Boh je:<\/p>\n

V\u0161adepr\u00edtomn\u00fd<\/span><\/h3>\n

V\u0161emoh\u00faci<\/span><\/h3>\n

V\u0161evediaci<\/span><\/h3>\n

\u010ealej sme sa u\u010dili, \u017ee Boh je na nebi, na zemi a\u00a0na ka\u017edom mieste.<\/span><\/h3>\n

Lep\u0161ie to ani nemohli vystihn\u00fa\u0165.<\/p>\n

Toto s\u00fa stru\u010dn\u00e9 a\u00a0v\u00fdsti\u017en\u00e9 hlavn\u00e9 charakteristiky Boha dostato\u010dne v\u00fdsti\u017en\u00e9\u00a0 <\/span>pre dne\u0161n\u00e9 k\u00e1zanie.<\/p>\n

………….<\/p>\n

Teraz ke\u010f m\u00e1me stru\u010dn\u00e9 charakteristiky, po\u010fme sa pozrie\u0165 na desatoro Bo\u017e\u00edch prik\u00e1zan\u00ed, na prv\u00e9 a\u00a0druh\u00e9 prik\u00e1zanie:<\/p>\n

Ex 20:2 <\/span><\/strong>\u201eJa som P\u00e1n, tvoj Boh, ktor\u00fd \u0165a vyviedol z egyptskej krajiny, z domu otroctva.<\/span><\/strong><\/p>\n

Ex 20:3 <\/span><\/strong>Nebude\u0161 ma\u0165 in\u00fdch bohov okrem m\u0148a!<\/span><\/strong><\/p>\n

Ex 20:4 <\/span><\/strong>Neurob\u00ed\u0161 si modlu, ani nijak\u00fa podobu toho, \u010do je hore na nebi, dolu na zemi alebo vo vode pod zemou!<\/span><\/strong><\/p>\n

Ex 20:5 <\/span><\/strong>Nebude\u0161 sa im kla\u0148a\u0165, ani ich uctieva\u0165! Lebo ja, P\u00e1n, tvoj Boh, som \u017eiarliv\u00fd Boh, ktor\u00fd tresce nepr\u00e1vosti otcov na de\u0165och do tretieho a \u0161tvrt\u00e9ho pokolenia u t\u00fdch, \u010do ma nen\u00e1vidia,<\/span><\/strong><\/p>\n

Ex 20:6 <\/span><\/strong>milosrdenstvo v\u0161ak preukazuje a\u017e do tis\u00edceho pokolenia t\u00fdm, \u010do ma miluj\u00fa a zachov\u00e1vaj\u00fa moje pr\u00edkazy.<\/span><\/p>\n

……………….<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Bo\u017eie slovo hovor\u00ed: Nezobraz\u00ed\u0161 si Bo\u017eiu podobu a\u00a0nebude\u0161 ju uctieva\u0165. Nebude\u0161 ma\u0165 in\u00fdch bohov okrem m\u0148a.<\/p>\n

Samotn\u00e9 R\u00edmskokatol\u00edcke u\u010denie je tak zhotoven\u00e9, \u017ee \u010dlenovia R\u00edmskokatol\u00edckej cirkvi s\u00fa svojou organiz\u00e1ciou mnohokr\u00e1t viazan\u00ed pod \u0165a\u017ek\u00fdm hriechom k\u00a0skutkom modl\u00e1rstva, ktor\u00e9 si ani neuvedomuj\u00fa.<\/p>\n

Ke\u010f teraz neberieme do \u00favahy ka\u017ed\u00fa om\u0161u ako modloslu\u017ebu, ale vezmime si napr\u00edklad r\u00f4zne prik\u00e1zan\u00e9 sviatky sv\u00e4t\u00fdch, sviatky Panny M\u00e1rie, sviatky, ktor\u00e9 RKC dala pod prik\u00e1zan\u00e9 na z\u00e1klade zjavenia sa Je\u017ei\u0161a Krista \u2013 Sviatok bo\u017esk\u00e9ho srdca at\u010f.<\/p>\n

My, ktor\u00ed sme vy\u0161li z\u00a0Katol\u00edckej cirkvi si uvedomujeme, \u017ee predo\u0161l\u00e9 na\u0161e skutky boli ve\u013ek\u00fdm modl\u00e1rstvom.<\/p>\n

\u00a0<\/span>A\u00a0ke\u010f povieme pri sved\u010den\u00ed katol\u00edkom, \u017ee skutky katol\u00edkov s\u00fa modl\u00e1rske, tak mnoh\u00ed katol\u00edci pri rozhovoroch sa prudko obr\u00e1nia: my nemodl\u00e1rime. My si neuctievame Pannu M\u00e1riu, neklaniame sa jej. My si neuctievame sv\u00e4t\u00fdch, neklaniame sa im. My si neuctievame sochu Je\u017ei\u0161a Krista, my sa jej neklaniame.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

A\u00a0oponuj\u00fa naj\u010dastej\u0161\u00edm \u00a0<\/span>argumentom, ktor\u00fd je be\u017en\u00fd aj na internete pri diskusi\u00e1ch kres\u0165anov s\u00a0katol\u00edkmi: Ty m\u00e1\u0161 doma tie\u017e vystaven\u00e9 fotky svojich bl\u00edzkych a\u00a0neberie\u0161 to ako modl\u00e1rstvo.<\/p>\n

Za prv\u00e9 \u2013 fotky na\u0161ich bl\u00edzkych nie s\u00fa bohovia, teda fotky na\u0161ich bl\u00edzkych nemaj\u00fa in\u00e9 rodiny, ani kostoly po celom svete vystaven\u00e9, m\u00e1me ich doma iba my.<\/p>\n

Za druh\u00e9\u00a0 <\/span>– kto z\u00a0n\u00e1s k\u013ea\u010d\u00ed a\u00a0ruky sp\u00edna pred fotkami na\u0161ich bl\u00edzkych?<\/p>\n

Za tretie \u2013 kto sa modl\u00ed pred fotkami na\u0161ich bl\u00edzkych a\u00a0pros\u00ed ich o\u00a0pomoc, orodovanie? Ak \u017eij\u00fa tak zoberieme telef\u00f3n a\u00a0zavol\u00e1me im, pr\u00edpadne ideme za nimi ak nie\u010do potrebujeme. Ak s\u00fa m\u0155tvi, tak sa s\u00a0nimi nerozpr\u00e1vame.<\/p>\n

Za \u0161tvrt\u00e9 \u2013 nevzd\u00e1vame podobizniam pr\u00edbuzn\u00fdch \u017eiadnu \u00factu, ned\u00e1vame kvetinky okolo fotiek, at\u010f.<\/p>\n

Tak\u017ee argument o\u00a0fotk\u00e1ch nem\u00e1 \u0161ancu by\u0165 porovnate\u013en\u00fd so sochami, obrazmi, kr\u00ed\u017emi, ktor\u00e9 zobrazuj\u00fa Boha, Je\u017ei\u0161a Krista, sv\u00e4t\u00fdch, Pannu M\u00e1riu, ktor\u00fdm R\u00edmskokatol\u00edci vzd\u00e1vaj\u00fa \u00factu, kla\u0148aj\u00fa sa, prihov\u00e1raj\u00fa sa k\u00a0nim, modlia sa, sp\u00ednaj\u00fa ruky, prosia ich i\u00a0pr\u00edhovor, d\u00e1vaj\u00fa kvetinky okolo obrazov, s\u00f4ch…<\/p>\n

\u010eal\u0161\u00ed argument R\u00edmskokatol\u00edkov je: To cez sochu, alebo obraz hovor\u00edme k \u017eiv\u00e9mu Je\u017ei\u0161ovi Kristovi, Panne M\u00e1rii, sv\u00e4t\u00e9mu, ktor\u00e9ho n\u00e1m socha zn\u00e1zor\u0148uje \u2013 tento argument vystihuje n\u00e1uku s\u00fa\u010dasn\u00e9ho katechizmu Katol\u00edckej cirkvi<\/p>\n

Ale desatoro jasne hovor\u00ed, neurob\u00ed \u0161 si \u017eiadnu podobu Boha ani ni\u010doho \u010do je na nebi a\u00a0dole na zemi a\u00a0nebude\u0161 sa jej kla\u0148a\u0165, ani ju uctieva\u0165. Teda ani soche \u010dloveka, ani soche nejak\u00e9ho zomrel\u00e9ho sv\u00e4t\u00e9ho, ani obrazu, ani podobe anjela… Preto toto druh\u00e9 prik\u00e1zanie desatora R\u00edmskokatol\u00edci vynechali z\u00a0desatora a\u00a0dali hne\u010f za prv\u00fdm tretie prik\u00e1zanie, aby rozm\u00fd\u0161\u013eaj\u00faci \u013eudia neboli usved\u010dovan\u00ed.<\/p>\n

Oni zmenili Bo\u017e\u00ed z\u00e1kon. \u010clovek, \u010derv\u00ed\u010dek si dovolil zmeni\u0165 Bo\u017eie prik\u00e1zanie, \u010di\u017ee prik\u00e1zanie Stvorite\u013ea a\u00a0P\u00e1na vesm\u00edru.<\/p>\n

—<\/p>\n

\u010eal\u0161ia odpove\u010f na argument, \u017ee hovoria cez sochu k\u00a0\u017eiv\u00e9mu Je\u017ei\u0161ovi, panne M\u00e1rii, sv\u00e4t\u00fdm je:<\/p>\n

Teraz hovor\u00edm z\u00a0poz\u00edcie katol\u00edka.<\/p>\n

Katol\u00edci toti\u017e veria, \u017ee v\u00a0ka\u017edom \u010dloveku je Je\u017ei\u0161 Kristus. Alebo \u017ee krstom, birmovkou prijali Bo\u017eieho ducha.<\/p>\n

Tu m\u00e1me rozpor<\/p>\n

Ke\u010f u\u017e maj\u00fa Bo\u017eieho ducha, \u010di\u017ee ducha Otca a\u00a0Syna, ako je to mo\u017en\u00e9, \u017ee po prij\u00edman\u00ed, je v\u00a0katol\u00edkovi chv\u00ed\u013eu \u017eiv\u00fd Je\u017ei\u0161 Kristus, ke\u010f u\u017e ho maj\u00fa st\u00e1le od krstu?<\/p>\n

Kto je Bo\u017e\u00ed Duch? Koho zastupuje? \u010c\u00ed je to duch \u2013 OTCA A SYNA<\/p>\n

Katol\u00edkom ch\u00fdba kus logiky a\u00a0takmer nikto sa nad ni\u010d\u00edm v\u00a0ich u\u010den\u00ed nezam\u00fd\u0161\u013ea.<\/p>\n

\u010ci\u017ee ak veria, \u017ee krstom prijali Bo\u017eieho ducha, tak maj\u00fa ducha Je\u017ei\u0161a Krista, aj Nebesk\u00e9ho otca.. Hovor\u00edm v\u00a0ich zm\u00fd\u0161\u013ean\u00ed a\u00a0n\u00e1uke.<\/p>\n

Znova sa vc\u00edtim do katol\u00edckeho zm\u00fd\u0161\u013eania:\u00a0 <\/span>Katol\u00edci veria, \u017ee maj\u00fa Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, \u017ee prij\u00edmaj\u00fa Je\u017ei\u0161a. Ak si tak\u00fdto zbo\u017en\u00fd katol\u00edk k\u013eakne pod nejak\u00fa so\u0161ku a\u00a0prihov\u00e1ra sa jej, to znamen\u00e1, \u017ee Je\u017ei\u0161, Duch Sv\u00e4t\u00fd, ktor\u00fd je v\u00a0\u010dlovekovi sa skl\u00e1\u0148a pred drevenou so\u0161kou, ktor\u00e1 len zobrazuje Boha, \u010di\u017ee toho, ktor\u00fd je ako\u017ee v \u0148om. No hor\u0161ie, ak Kristus, ktor\u00fd je v\u00a0\u010dlovekovi sa mus\u00ed pokloni\u0165 pred sochou nejak\u00e9ho sv\u00e4t\u00e9ho, alebo Panne M\u00e1rii a\u00a0ich \u017eiada\u0165 o\u00a0pr\u00edhovor, modlitby, orodovania u\u00a0Je\u017ei\u0161a Krista, ktor\u00fd je ako\u017ee v\u00a0katol\u00edkovi! Ve\u010f to je nelogick\u00e9 a smie\u0161ne.<\/p>\n

Namiesto toho, aby priamo hovoril katol\u00edk v\u00a0duchu s \u00a0Je\u017ei\u0161om Kristom, namiesto toho, aby cez Je\u017ei\u0161a Krista prosil nebesk\u00e9ho Otca priamo, tak Je\u017ei\u0161 Kristus mus\u00ed v\u00a0\u010dlovekovi prosi\u0165 cez Pannu M\u00e1riu a\u00a0sv\u00e4t\u00fdch, aby sprostredkovali jeho prosby Je\u017ei\u0161ovi Kristovi. Ve\u010f to nem\u00e1 ani hlavu, ani p\u00e4tu.<\/p>\n

No ale ke\u010f\u017ee vieme, \u017ee v\u00a0u\u010den\u00ed a\u00a0v\u00a0n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch skutkoch tak\u00fdchto \u013eud\u00ed nie je duch Bo\u017e\u00ed, tak\u00a0 <\/span>konaj\u00fa ako konaj\u00fa.<\/p>\n

A\u00a0my sme tu na to, aby sme ich na to upozor\u0148ovali a\u00a0p\u00fatali ich myse\u013e iba za Kristom.<\/p>\n

A\u00a0tak isto je to modl\u00e1rstvo, ke\u010f z\u00a0poh\u013eadu katol\u00edka \u010dlovek, \u010do m\u00e1 v\u00a0sebe Je\u017ei\u0161a Krista k\u013ea\u010d\u00ed pred bielou opl\u00e1tkou vystavenou na olt\u00e1ri.\u00a0 <\/span>Je to modl\u00e1rstvo, ke\u010f sa \u010dlovek nerozpr\u00e1va s\u00a0Bohom, ktor\u00fd je v\u00a0\u0148om, Ale Je\u017ei\u0161 Kristus, \u00a0<\/span>ktor\u00fd je ako\u017ee v\u00a0katol\u00edkovi sa mus\u00ed v\u00a0tele katol\u00edka skloni\u0165\u00a0 <\/span>a\u00a0rozpr\u00e1va\u0165 sa s\u00a0bielou opl\u00e1tkou v\u00a0mon\u0161trancii. Mon\u0161trancia to je to pozl\u00e1ten\u00e9 slnko, v\u00a0ktorom je vystaven\u00e1 biela opl\u00e1tka.<\/p>\n

Jn 4:23 <\/span><\/strong>Ale prich\u00e1dza hodina, ba u\u017e je tu<\/span><\/strong>, ke\u010f sa prav\u00ed ctitelia bud\u00fa kla\u0148a\u0165 Otcovi v Duchu a pravde. Lebo s\u00e1m Otec h\u013ead\u00e1 tak\u00fdch ctite\u013eov.<\/span><\/strong><\/p>\n

Jn 4:24 <\/span><\/strong>Boh je duch a t\u00ed, \u010do sa mu kla\u0148aj\u00fa, musia <\/span>sa mu kla\u0148a\u0165 v Duchu a pravde.\u201c<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

\u010ci\u017ee \u010dlovek mus\u00ed<\/span> umrie\u0165. To je v\u0161eobecne zn\u00e1me. Ak chce uzrie\u0165 ve\u010dn\u00fd \u017eivot, MUS\u00cd sa ZNOVUZRODI\u0164. A\u00a0prav\u00ed ctitelia MUSIA sa kla\u0148a\u0165 Bohu v\u00a0duchu a\u00a0pravde. \u010ci\u017ee ak je tam slovo mus\u00ed, je to ve\u013emi \u017eivotne d\u00f4le\u017eit\u00fd pr\u00edkaz! <\/span><\/strong><\/p>\n

Je to pr\u00edkaz ktor\u00fd hrani\u010d\u00ed so \u017eivotom a\u00a0smr\u0165ou. Mus\u00ed\u0161 sa kla\u0148a\u0165 v\u00a0duchu a\u00a0pravde. Ak sa neklania\u0161 v\u00a0duchu a\u00a0pravde, nem\u00e1\u0161 \u017eivot. <\/span><\/strong><\/p>\n

\u010ci\u017ee ka\u017ed\u00fd, kto sa pred sochou modl\u00ed, ruky sp\u00edna, a\u00a0hovor\u00ed k\u00a0soche, NIE je prav\u00fd ctite\u013e Boha. <\/span><\/strong><\/p>\n

\u017diaden kres\u0165an nikdy nezohne koleno pred sochou, kr\u00ed\u017eom, nikdy s\u00a0nimi nerozpr\u00e1va a\u00a0nikdy u\u00a0s\u00f4ch a\u00a0obrazov nepros\u00ed orodovanie.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

To plat\u00ed aj pri zobrazen\u00ed Je\u017ei\u0161a Krista na kr\u00ed\u017ei. Kr\u00ed\u017e sa m\u00f4\u017ee zobrazi\u0165, ale len pr\u00e1zdny. <\/span><\/strong><\/p>\n

Po prv\u00e9 Je\u017ei\u0161a Krista nikto nevidel a\u00a0tak ani jeho podobu nikto nem\u00f4\u017ee vyreza\u0165, ulia\u0165. <\/span><\/strong><\/p>\n

Ani v\u00a0P\u00edsme nem\u00e1me pop\u00edsan\u00e9 \u010drty tv\u00e1re a tela Je\u017ei\u0161a Krista, Ani od kres\u0165anov prv\u00fdch storo\u010d\u00ed nem\u00e1me \u017eiaden obraz, ako vypadal Je\u017ei\u0161 Kristus. <\/span><\/strong><\/p>\n

Po druh\u00e9, Je\u017ei\u0161ovo telo na kr\u00ed\u017ei nevis\u00ed, ale sed\u00ed po pravici Otca <\/span><\/strong><\/p>\n

Po tretie: Je\u017ei\u0161ovo telo u\u017e 2000 rokov netrp\u00ed, a\u00a0nikdy u\u017e nebude trpie\u0165, ale je osl\u00e1ven\u00e9<\/span><\/strong><\/p>\n

Po \u0161tvrt\u00e9: zobrazenie podoby Boha na kr\u00ed\u017ei a\u00a0tak\u00e9 uctievanie kr\u00ed\u017ea je prest\u00fapenie druh\u00e9ho prik\u00e1zania desatora<\/span><\/strong><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

A\u00a0ak sa aj zobrazuje samotn\u00fd kr\u00ed\u017e, bez tela, nesmie sa mu vzd\u00e1va\u0165 \u017eiadna \u00facta, bozk\u00e1va\u0165 ho, prihov\u00e1ra\u0165 sa k\u00a0nemu…<\/span><\/strong><\/p>\n

\u010co znamen\u00e1 kla\u0148a\u0165 sa Bohu v\u00a0Duchu a\u00a0pravde? To znamen\u00e1, \u017ee kres\u0165an sa kedyko\u013evek a\u00a0kdeko\u013evek m\u00f4\u017ee v\u00a0duchu skloni\u0165 k\u00a0rozhovoru s\u00a0Bohom, k\u00a0uctievaniu, ku kla\u0148aniu sa. Nepotrebuje na to katol\u00edcky kostol, chr\u00e1m, lebo Bo\u017e\u00edm chr\u00e1mom je samotn\u00fd kres\u0165an. Nepotrebuje bohost\u00e1nok, lebo bohost\u00e1nkom je samotn\u00fd kres\u0165an.<\/p>\n

A\u00a0tak teraz ak R\u00edmskokatol\u00edci sa kla\u0148aj\u00fa r\u00f4znym soch\u00e1m, prosia o\u00a0pr\u00edhovor r\u00f4znych sv\u00e4t\u00fdch, konaj\u00fa modl\u00e1rstvo a\u00a0nevojd\u00fa do Bo\u017eieho kr\u00e1\u013eovstva.<\/p>\n

Niektor\u00ed kres\u0165ania ale odpovedia: ve\u010f aj katol\u00edci prijali sp\u00e1su, prijali Je\u017ei\u0161a Krista za svojho P\u00e1na a\u00a0spasite\u013ea. T\u00edto vojd\u00fa.<\/p>\n

Argumenty proti:<\/p>\n

No ke\u010f ich pomeriame Bo\u017e\u00edm slovom, jedinou pravdou, tak nevojd\u00fa ani t\u00edto. Ja som tie\u017e mnohokr\u00e1t ako katol\u00edk prijal Je\u017ei\u0161a za svojho P\u00e1na a\u00a0spasite\u013ea. Ale nevo\u0161iel by som v\u00a0tom stave ani ja.<\/p>\n

Nem\u00f4\u017ee nikto, kto je pod R\u00edmskou n\u00e1ukou, ktor\u00e1 prekliala Bo\u017eiu cestu sp\u00e1sy by\u0165 spasen\u00fd. Lebo kto ver\u00ed Bo\u017eej ceste sp\u00e1sy a\u00a0je katol\u00edkom, tak je z\u00e1rove\u0148 prekliaty katol\u00edckou cirkvou a\u00a0nie je katol\u00edkom.<\/p>\n

Pre\u010do? lebo z\u00a0tohto syst\u00e9mu je pr\u00edkaz Bo\u017eieho slova, aby t\u00ed, ktor\u00ed chc\u00fa Bohu patri\u0165, aby z\u00a0neho vyst\u00fapili. \u010ci\u017ee ak je niekto ver\u00ed Bo\u017eej ceste sp\u00e1sy, ihne\u010f vystupuje z\u00a0tejto R\u00edmskej organiz\u00e1cie a\u00a0nechce ma\u0165 s\u00a0nimi ni\u010d spolo\u010dn\u00e9.<\/p>\n

V\u0161etci t\u00ed, ktor\u00ed v\u00a0uvodzovk\u00e1ch prijali a\u00a0 uverili v\u00a0Je\u017ei\u0161a Krista ako svojho P\u00e1na a\u00a0Spasite\u013ea, a\u00a0z\u00e1rove\u0148 zost\u00e1vaj\u00fa v\u00a0syst\u00e9me RKC, v\u0161etci z\u00a0nich s\u00fa modl\u00e1ri a\u00a0\u017eia\u013e nevojd\u00fa do Bo\u017eieho kr\u00e1\u013eovstva.<\/p>\n

V\u0161etci t\u00edto znova vch\u00e1dzaj\u00fa nazad do modl\u00e1rskeho syst\u00e9mu a\u00a0ke\u010f zvestuj\u00fa evanjelium \u013eu\u010fom a\u00a0\u013eahostajn\u00fdm katol\u00edkom, tak z\u00a0nich spravia e\u0161te v\u00e4\u010d\u0161\u00edch modl\u00e1rov, ako predt\u00fdm boli. Lebo ich usmernia do R\u00edmskokatrol\u00edckej cirkvi. A\u00a0t\u00ed, ktor\u00ed neboli katol\u00edci sa tak st\u00e1vaj\u00fa modl\u00e1rmi a\u00a0t\u00ed, ktor\u00ed boli \u013eahostajn\u00ed katol\u00edci sa st\u00e1vaj\u00fa e\u0161te v\u00e4\u010d\u0161\u00edmi modl\u00e1rmi ako boli dovtedy.<\/p>\n

A\u00a0t\u00ed, ktor\u00ed zvestuj\u00fa tak\u00e9to evanjelium a\u00a0ved\u00fa \u013eud\u00ed do syst\u00e9mu RKC s\u00fa na tom pred Bohom e\u0161te hor\u0161ie, ako keby nerobili ni\u010d.<\/p>\n

—–<\/p>\n

Jeden m\u00f4j zn\u00e1my katol\u00edk bol v\u00a0\u010c\u00edne na slu\u017eobnej ceste a\u00a0z\u00e1rove\u0148 sa bol pozrie\u0165 v\u00a0Budhistickom chr\u00e1me. Potom skon\u0161tatoval po pr\u00edchode: budhistick\u00fd chr\u00e1m je sam\u00e1 modla, budhisti s\u00fa modl\u00e1ri a\u00a0preto nevojd\u00fa do nebesk\u00e9ho kr\u00e1\u013eovstva.<\/p>\n

Tak\u017ee katol\u00edk ke\u010f vojde do kostola, \u010do vid\u00ed? Vid\u00ed sochy, \u010di\u017ee modly.(Ja ke\u010f som v\u00a0kostole sedel pod sochou panny M\u00e1rie, tak mnohokr\u00e1t som ju o\u00a0nie\u010do prosil. ) \u010ci u\u017e po bokoch, \u010di na hlavnom olt\u00e1ri, v\u0161ade sam\u00e1 modla. Hovor\u00edm o\u00a0klasick\u00fdch, star\u0161\u00edch kostoloch. Bohost\u00e1nok je tak\u00fd mali\u010dk\u00fd oproti obrovsk\u00e9mu olt\u00e1ru, na ktorom v\u00e4\u010d\u0161inou je zobrazovan\u00fd nejak\u00fd sv\u00e4t\u00fd, ktor\u00e9mu je zasv\u00e4ten\u00fd kostol a\u00a0po bokoch olt\u00e1rov s\u00fa zasa ve\u013ek\u00e9 sochy sv\u00e4tcov. Z\u00a0katol\u00edckeho poh\u013eadu ke\u010f to vezmeme, tak Je\u017ei\u0161 je tam v\u00a0kostole najmen\u0161\u00ed zo v\u0161etk\u00fdch. \u010ci\u017ee jemu je tam pridelen\u00e9 najmen\u0161ie miesto a\u00a0pod nohami hlavnej modly kostola.<\/p>\n

Ned\u00e1vno R\u00edmskokatol\u00edci mali sviatok Petra a\u00a0Pavla, apo\u0161tolov. Prik\u00e1zan\u00fd sviatok, to znamen\u00e1, \u017ee ka\u017ed\u00fd R\u00edmskokatol\u00edk bol viazan\u00fd pod smrte\u013en\u00fdm hriechom \u00eds\u0165 do kostola. Po celej zemi sa v\u00a0R\u00edmskokatol\u00edckej cirkvi modlilo k\u00a0nim, prosili sa o\u00a0pr\u00edhovor a\u00a0orodovanie u\u00a0Boha, u Je\u017ei\u0161a.<\/span><\/p>\n

Zopakujme si Bo\u017eie vlastnosti:<\/p>\n

V\u0161emoh\u00faci, v\u0161evediaci, v\u0161adepr\u00edtomn\u00fd. Je na nebi, na zemi a\u00a0na ka\u017edom mieste.<\/p>\n

Ke\u010f\u017ee sa po celej zemi modlilo k\u00a0Petrovi a\u00a0Pavlovi, to znamen\u00e1, \u017ee museli by\u0165 pr\u00edtomn\u00ed naraz na ka\u017edom mieste na\u0161ej zeme, kde sa k\u00a0nim modlilo a\u00a0prosilo o\u00a0orodovanie. To znamen\u00e1, \u017ee museli by\u0165 v\u0161adepr\u00edtomn\u00ed. Ale to nie je v\u0161etko, oni musia by\u0165 z\u00e1rove\u0148 aj v\u00a0nebi aj na ka\u017edom mieste zeme. \u010ci\u017ee ak 418 tis\u00edc R\u00edmskokatol\u00edckych k\u0148azov sl\u00fa\u017eilo 2x za de\u0148 om\u0161u, tak museli by\u0165 pr\u00edtomn\u00ed na 836 TIS\u00cdCOCH OM\u0160IACH, ABY DOK\u00c1ZALI ICH PROSBY A\u00a0MODLITBY PO\u010cU\u0164. To znamen\u00e1, \u017ee Peter a\u00a0Pavol s\u00fa v\u00a0nebi, a\u00a0na zemi v\u00a0r\u00f4znych \u010dastiach sveta naraz. Peter a\u00a0Pavol s\u00fa pre R\u00edmskokatol\u00edkov bohmi. A miliarda katol\u00edkov bola viazan\u00e1 pod smrte\u013en\u00fdm hriechom \u00eds\u0165 vykona\u0165 skutok modl\u00e1rstva.<\/p>\n

A\u00a0sochy Petra a\u00a0Pavla s\u00fa v\u00a0mnoh\u00fdch kostoloch hne\u010f po stran\u00e1ch bohost\u00e1nku, ove\u013ea v\u00e4\u010d\u0161ie ako bohost\u00e1nok.<\/p>\n

Nebude\u0161 ma\u0165 in\u00fdch bohov okrem m\u0148a!<\/span><\/strong><\/strong><\/p>\n

Neurob\u00ed\u0161 si modlu, ani nijak\u00fa podobu toho, \u010do je hore na nebi, dolu na zemi alebo vo vode pod zemou!<\/span><\/strong><\/strong><\/p>\n

Nebude\u0161 sa im kla\u0148a\u0165, ani ich uctieva\u0165! Lebo ja, P\u00e1n, tvoj Boh, som \u017eiarliv\u00fd Boh<\/span><\/strong><\/p>\n

Druh\u00e1 varianta ako by mohli Peter a\u00a0Pavol orodova\u0165 za R\u00edmskokatol\u00edkov na ich sviatok, mohla by\u0165 tak\u00e1to:<\/span><\/p>\n

Predpokladajme, \u017ee Peter a\u00a0Pavol s\u00fa v\u00a0nebi. \u017de nem\u00f4\u017eu pr\u00eds\u0165 na zem. Ale \u017ee po\u010duj\u00fa z\u00a0r\u00f4znych miest sveta naraz v\u0161etky modlitby o\u00a0pr\u00edhovory a\u00a0orodovania. Ale to by zasa znamenalo, \u017ee maj\u00fa vlastnos\u0165, ak\u00e1 patr\u00ed len Bohu \u2013 \u017ee dok\u00e1\u017ee naraz po\u010du\u0165 mili\u00f3ny prosieb a\u00a0orodovan\u00ed. A\u00a0 <\/span>zasa n\u00e1m to len vych\u00e1dza, \u017ee Peter a\u00a0Pavol s\u00fa pre R\u00edmskokatol\u00edkov bohmi.<\/span><\/p>\n

\u010eal\u0161ia varianta orodovania Petra a\u00a0Pavla m\u00f4\u017ee by\u0165 tak\u00e1to: Ke\u010f\u017ee nie s\u00fa bohmi, nemaj\u00fa Bo\u017eie vlastnosti, Boh po\u010duje prosby a\u00a0orodovania \u013eud\u00ed, povie to Petrovi a\u00a0Pavlovi, \u017ee miliarda katol\u00edkov \u017eiada, aby u\u00a0Boha orodovali za tieto a\u00a0tieto prosby. Ale toto zavrhneme pre nelogickos\u0165, preto\u017ee ak prosby u\u017e pre\u0161li cez Boha, tak na\u010do by ich sp\u00e4tne Boh mal poveda\u0165 Petrovi a\u00a0Pavlovi, aby mu ich oni zasa sp\u00e4tne predlo\u017eili.<\/span><\/p>\n

A\u00a0zasa sa tu nat\u00edska aj logick\u00e1 ot\u00e1zka: pre\u010do prosia Petra a\u00a0Pavla o\u00a0modlitby aby orodovali u Boha, ke\u010f maj\u00fa v\u00a0kostole ako\u017ee priamo samotn\u00e9ho Boha, Je\u017ei\u0161a Krista?<\/p>\n

Pre\u010do by ste teraz m\u0148a mali o\u00a0nie\u010do prosi\u0165, ke\u010f stoj\u00edm pri v\u00e1s cez niekoho, kto tu dnes nie je,a lebo cez niekoho, kto tu dnes je?<\/p>\n

Pre\u010do potom katol\u00edci na to ok\u013eukou? Pre\u010do prosia hrie\u0161ne stvorenie, ke\u010f m\u00f4\u017eu prosi\u0165 priamo majest\u00e1tneho Boha stvorite\u013ea?<\/p>\n

Pre\u010do prosia Petra a\u00a0Pavla o\u00a0modlitby a\u00a0pr\u00edhovory u\u00a0Boha, Je\u017ei\u0161a Krista, ak je pod\u013ea nich Kristus v\u00a0nich a\u00a0Kristus pri nich?<\/p>\n

Sk 17:16 <\/span><\/strong>K\u00fdm Pavol na nich v At\u00e9nach \u010dakal, b\u00faril sa v duchu, ke\u010f videl, \u017ee mesto je oddan\u00e9 modl\u00e1rstvu.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

S\u00e1m apo\u0161tol Pavol sa b\u00faril, ke\u010f At\u00e9n\u010dania vz\u00fdvali a uctievali niekoho in\u00e9ho ako Boha!<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Ke\u010f Pavol uzdravil chrom\u00e9ho v\u00a0Lystre:<\/span><\/strong><\/p>\n

Sk 14:13-15 <\/span><\/strong>A k\u0148az Jupiterovho chr\u00e1mu na predmest\u00ed priviedol k br\u00e1ne b\u00fdkov s vencami a chcel s \u013eu\u010fmi obetova\u0165.<\/span><\/strong><\/p>\n

Ke\u010f sa o tom dopo\u010duli apo\u0161toli Barnab\u00e1\u0161 a Pavol, roztrhli si \u0161aty, vybehli medzi z\u00e1stup a kri\u010dali:<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/span><\/strong>\u201eMu\u017eovia, \u010do to rob\u00edte? Aj my sme smrte\u013en\u00ed \u013eudia ako vy. Hl\u00e1same v\u00e1m evanjelium, aby ste sa od t\u00fdchto m\u00e1rnost\u00ed obr\u00e1tili k \u017eiv\u00e9mu Bohu, ktor\u00fd stvoril nebo a zem i more a v\u0161etko, \u010do je v nich.<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Sk 17:29 <\/span><\/strong>Tedy ke\u010f sme rodinou Bo\u017eou, nem\u00e1me sa domnieva\u0165, \u017ee by Bo\u017estvo bolo podobn\u00e9 zlatu alebo striebru alebo kame\u0148u, rytine, ktor\u00fa vytvorilo remeslo a \u013eudsk\u00fd v\u00fdmysel.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Zajvenie, tr\u00fabia anjeli a\u00a0Boh zosiela na \u013eud\u00ed rany. Nasleduj\u00faci dej je po \u0161iestom tr\u00faben\u00ed. <\/span><\/strong><\/p>\n

Zjv 9:20 <\/span><\/strong>A ostatn\u00ed \u013eudia, ktor\u00fdch nezahubili tieto rany, ani pok\u00e1nie nerobili za skutky svojich r\u00fak a neprestali sa kla\u0148a\u0165 zl\u00fdm duchom<\/span><\/strong> a zlat\u00fdm, strieborn\u00fdm, meden\u00fdm, kamenn\u00fdm a dreven\u00fdm modl\u00e1m, ktor\u00e9 nem\u00f4\u017eu ani vidie\u0165, ani po\u010du\u0165, ani chodi\u0165. (Oni sa kla\u0148aj\u00fa zl\u00fdm duchom!)<\/span><\/strong><\/p>\n

Zjv 9:21 <\/span><\/strong>A nerobili pok\u00e1nie ani za svoje vra\u017edy, ani za svoje \u010dary, ani za svoje smilstvo, ani za svoje kr\u00e1de\u017ee.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

—-<\/p>\n

Ke\u010f sa chce \u010dlovek modli\u0165 za dobr\u00fa smr\u0165, modl\u00ed sa k\u00a0Je\u017ei\u0161ovi, M\u00e1rii, Jozefovi<\/p>\n

Ke\u010f chce n\u00e1js\u0165 straten\u00fa vec, modl\u00ed sa k\u00a0sv\u00e4t\u00e9mu Antonkovi<\/p>\n

Ke\u010f sa chce modli\u0165 za dobr\u00e9 tehotenstvo, modl\u00ed sa ku Gerardovi Majellovi<\/p>\n

V\u010del\u00e1ri maj\u00fa svojho b\u00f4\u017eika sv\u00e4t\u00e9ho Ambr\u00f3za<\/p>\n

Na ka\u017ed\u00fa situ\u00e1ciu maj\u00fa katol\u00edci ur\u010den\u00e9ho nejak\u00e9ho svojho b\u00f4\u017eika, ku ktor\u00e9mu sa modlia.<\/p>\n

Katol\u00edcke matky d\u00e1vaj\u00fa nad postie\u013eku die\u0165a\u0165a obr\u00e1zok anjela str\u00e1\u017eneho a\u00a0prv\u00e9 modlitby, ktor\u00e9 u\u010dia die\u0165a je anjeli\u010dku m\u00f4j str\u00e1\u017eni\u010dku opatruj moju du\u0161i\u010dku… Potom s\u00fa to modlitby k\u00a0Panne M\u00e1rii a\u00a0a\u017e potom k\u00a0Je\u017ei\u0161kovi, k\u00a0Bohu.<\/p>\n

\u010ci\u017ee u\u017e od mali\u010dka s\u00fa deti veden\u00e9 k\u00a0modl\u00e1rstvu. Od mali\u010dka ich rodi\u010dia smeruj\u00fa na cestu z\u00e1huby!<\/p>\n

A\u00a0tak \u010falej.<\/p>\n

To znamen\u00e1, \u017ee t\u00edto katol\u00edcki sv\u00e4tci musia by\u0165 v\u00a0momente ich modlenia sa k\u00a0nim priamo pri nich. To znamen\u00e1, \u017ee musia by\u0165 v\u0161adepr\u00edtomn\u00ed a\u00a0v\u0161emoh\u00faci, a\u00a0v\u0161etko vedie\u0165, aby mohli po\u010du\u0165 mno\u017estvo modlitieb vysielan\u00fdch k\u00a0t\u00fdmto sv\u00e4tcom.<\/p>\n

Denne teda mili\u00f3ny katol\u00edkov pros\u00ed r\u00f4znych sv\u00e4t\u00fdch o\u00a0orodovanie, modlitby, pr\u00edhovory. To znamen\u00e1 \u017ee sv\u00e4tci s\u00fa bohovia, lebo s\u00fa v\u0161adepr\u00edtomn\u00ed a\u00a0v\u0161emoh\u00faci a\u00a0v\u0161evediaci, aby mohli by\u0165 z\u00e1rove\u0148 v\u00a0nebi a\u00a0z\u00e1rove\u0148 pri v\u0161etk\u00fdch t\u00fdch, ktor\u00ed sa k\u00a0nim modlia!<\/p>\n

Teraz predpokladajme, \u017ee v\u00a0tomto momente mili\u00f3n katol\u00edkov vz\u00fdva nejak\u00e9ho sv\u00e4t\u00e9ho.<\/p>\n

To ale znamen\u00e1, \u017ee okolo ka\u017ed\u00e9ho jedn\u00e9ho katol\u00edka mus\u00ed by\u0165 neust\u00e1le cel\u00fd roj sv\u00e4t\u00fdch, aby boli st\u00e1le v\u00a0pohotovosti, ak si katol\u00edk zmysl\u00ed na konkr\u00e9tneho sv\u00e4t\u00e9ho, aby ho mohol po\u017eadovan\u00fd sv\u00e4t\u00fd po\u010du\u0165 a\u00a0prednies\u0165 prosby Bohu. To ale znamen\u00e1, \u017ee sv\u00e4t\u00ed s\u00fa zasa len bohmi, preto\u017ee iba Bo\u017e\u00ed duch m\u00f4\u017ee by\u0165 v\u0161adepr\u00edtomn\u00fd pri ka\u017edom \u010dlovekovi.<\/p>\n

Najroz\u0161\u00edrenej\u0161ia modlitba katol\u00edkov je ru\u017eenec. Naraz po celom svete sa ho modlia mili\u00f3ny katol\u00edkov. A\u00a0ke\u010f\u017ee de\u0148 m\u00e1 24 hod\u00edn a\u00a0v\u00a0r\u00f4znych miestach sveta je de\u0148 v\u00a0inom \u010dase, tak Panna M\u00e1ria by musela by\u0165 pr\u00edtomn\u00e1 na mili\u00f3noch miestach sveta naraz a\u00a0to non stop 24 hod\u00edn denne. Aj zjavenia panny M\u00e1rie potvrdzuj\u00fa, \u017ee je na miestach zjaven\u00ed st\u00e1le pr\u00edtomn\u00e1.\u00a0 <\/span>V\u00a0Med\u017eugor\u00ed, ke\u010f s\u00fa vizion\u00e1ri na r\u00f4znych miestach, tak panna M\u00e1ria sa im zjav\u00ed ve\u010der v\u00a0rovnakom \u010dase tam, kde sa nach\u00e1dzaj\u00fa. A\u00a0ke\u010f\u017ee panna M\u00e1ria je z\u00e1rove\u0148 aj v\u00a0nebi, aj nonstop na r\u00f4znych miestach zeme, ke\u010f\u017ee je v\u00a0jednom \u010dase na r\u00f4znych miestach tak panna M\u00e1ria je bohom!<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

NA Z\u00c1KLADE T\u00ddCHTO FAKTOV KON\u0160TATUJEM \u017dE<\/span><\/strong><\/p>\n

R\u00edmskokatol\u00edcke u\u010denie nie je monoteistick\u00e9, lebo R\u00edmskokatol\u00edci maj\u00fa stovky bohov! <\/span><\/strong><\/p>\n

Kres\u0165ania toto je v\u00e1\u017ena vec. \u017diadna ekum\u00e9na sa ned\u00e1 kona\u0165 s\u00a0R\u00edmskokatol\u00edckou cirkvou, lebo nie je monoteistick\u00e1! \u017diadne modlitby a\u00a0piesne k\u00a0spolo\u010dn\u00e9mu Bohu, lebo oni nemaj\u00fa kres\u0165ansk\u00e9ho Boha.<\/p>\n

To ako keby sme sa modlili a\u00a0spievali spolo\u010dne s\u00a0budhistami, \u0161intoistami…<\/p>\n

To znamen\u00e1, \u017ee R\u00edmskokatol\u00edcke u\u010denie nem\u00e1 ni\u010d spolo\u010dn\u00e9 s\u00a0kres\u0165anstvom. Je to pohansk\u00e9 modl\u00e1rstvo.<\/p>\n

Keby sme \u0161li k\u00a0zabudnut\u00fdm domorodcom a\u00a0videli ich n\u00e1bo\u017eenstvo \u2013 tam rovnako maj\u00fa na ka\u017ed\u00fa pr\u00edle\u017eitos\u0165 b\u00f4\u017eika.<\/p>\n

R\u00edmskokatol\u00edcke n\u00e1bo\u017eenstvo je najv\u00e4\u010d\u0161\u00ed triumf Satana, preto\u017ee skrze toto n\u00e1bo\u017eenstvo miliarda katol\u00edkov vzd\u00e1va cez r\u00f4znych bohov satanovi \u00factu a\u00a0sl\u00e1vu. A\u00a0je to tak dokonale spraven\u00fd podvod, \u017ee mnoh\u00ed kres\u0165ania spolupracuj\u00fa<\/strong> v\u00a0ekum\u00e9ne s\u00a0katol\u00edkmi pod domnienkou, \u017ee katol\u00edci maj\u00fa a\u00a0veria v toho ist\u00e9ho Boha.<\/p>\n

Mnoh\u00ed kres\u0165ania maj\u00fa kamar\u00e1tov katol\u00edkov a\u00a0boja sa im poveda\u0165 Bo\u017eie pravdy. Mnoh\u00ed kres\u0165ania si myslia, \u017ee katol\u00edci, ke\u010f\u017ee uverili v\u00a0Je\u017ei\u0161a Krista, tak im u\u017e netreba ni\u010d hovori\u0165, nech si na\u010falej zost\u00e1vaj\u00fa v\u00a0R\u00edmskokatol\u00edckej organiz\u00e1cii. Ve\u010f veria…<\/p>\n

Iz 42:8 <\/span><\/strong>\u201eJa som Jahve, to je moje meno a svoju sl\u00e1vu in\u00e9mu ned\u00e1m, ani svoju chv\u00e1lu modl\u00e1m.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Ako katol\u00edk ke\u010f som \u010d\u00edtaval P\u00edsmo, len tak mi prebehli pri niektor\u00fdch ver\u0161och SZ aj NZ my\u0161lienky: Ale ve\u010f to sed\u00ed presne na RKC. No hne\u010f som ich odbil: to je jedin\u00e1 prav\u00e1 cirkev, ktor\u00e1 m\u00e1 dokonalos\u0165 poznania, ktor\u00fa pekeln\u00e9 br\u00e1ny neprem\u00f4\u017eu!<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Nasleduj\u00face ver\u0161e s\u00fa zo SZ a\u00a0ich aplik\u00e1cia sed\u00ed priamo na RKC<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Jer 2:26 <\/span><\/strong>Ako sa hanb\u00ed prichyten\u00fd zlodej, tak sa hanb\u00ed dom Izraelov, oni, ich kr\u00e1li a knie\u017eat\u00e1, aj ich k\u0148azi a proroci.<\/span><\/strong><\/p>\n

Jer 2:27 <\/span><\/strong>Drevu hovoria: \u00bbTy si m\u00f4j otec\u00ab a kame\u0148u: \u00bbTy si ma zrodil.\u00ab Ku mne si obr\u00e1tili \u0161iju, nie tv\u00e1r, ak ich v\u0161ak stihne bieda, volaj\u00fa: \u00bbPovsta\u0148 a zachr\u00e1\u0148 n\u00e1s!\u00ab<\/span><\/strong><\/p>\n

Jer 2:28 <\/span><\/strong>Nu\u017e kde m\u00e1\u0161 bohov, \u010do si si narobil? Nech vstan\u00fa, \u010di \u0165a v biede zachr\u00e1nia? Ve\u010f ko\u013eko m\u00e1\u0161 miest, to\u013eko m\u00e1\u0161 aj bohov, J\u00fada! (ko\u013eko ded\u00edn to\u013eko kostolov venovan\u00fdch in\u00e9mu bohovi)<\/strong><\/span><\/strong><\/p>\n

Jer 2:29 <\/span><\/strong>Pre\u010do sa pravot\u00edte so mnou? Spreneverili ste sa mi v\u0161etci, hovor\u00ed P\u00e1n.<\/span><\/strong><\/p>\n

Jer 2:30 <\/span><\/strong>Nadarmo som bil va\u0161ich synov, neprijali v\u00fdstrahu, v\u00e1\u0161 me\u010d hltal va\u0161ich prorokov ako pusto\u0161iaci lev.\u201c (INKVIZ\u00cdCIA)<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

………<\/span><\/strong><\/p>\n

Ez 20:28 <\/span><\/strong>Voviedol som ich do krajiny, pre ktor\u00fa som zdvihol svoju ruku, \u017ee im ju d\u00e1m, no kde len uvideli vyv\u00fd\u0161en\u00fd kopec alebo ko\u0161at\u00fd strom, u\u017e tam prin\u00e1\u0161ali svoje obety, d\u00e1vali tam svoje popudzuj\u00face dary, kl\u00e1dli tam svoje vo\u0148av\u00e9 \u017eertvy a vylievali tam svoje n\u00e1poje.<\/span><\/strong><\/p>\n

…..<\/span><\/strong><\/p>\n

Oz 4:12 <\/span><\/strong>M\u00f4j \u013eud sa svojho dreva spytuje a u\u010d\u00ed ho jeho palica, lebo ich zaviedol smiln\u00fd duch a smilne sa odvr\u00e1tili od Boha.<\/span><\/strong><\/p>\n

Oz 4:13 <\/span><\/strong>Na hrebe\u0148och vrchov prin\u00e1\u0161aj\u00fa obety a na pahorkoch prin\u00e1\u0161aj\u00fa kadidlo, pod dubom, topo\u013eom a terebintou, lebo chl\u00e1dok ich dobr\u00fd je. Preto smilnia ich dc\u00e9ry a cudzolo\u017eia ich nevesty.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

\u010ci to nie je obraz dne\u0161nej R\u00edmskokatol\u00edckej cirkvi? Pod Lipami maj\u00fa kaplnky, na kopcoch kaplnky, mari\u00e1nske chr\u00e1my, napr\u00edklad Levo\u010da. Tam prin\u00e1\u0161aj\u00fa kvety, dary, kadidlo a\u00a0smilnia tam s\u00a0ich b\u00f4\u017eikmi.<\/p>\n

Izai\u00e1\u0161 n\u00e1m hovor\u00ed o\u00a0tom ako dopadn\u00fa uctieva\u010di modiel:<\/span><\/strong><\/p>\n

Iz 1:28 <\/span><\/strong>Ale skr\u00fa\u0161enie odpadl\u00edkov a <\/span>hrie\u0161nikov prijde spolu, a t\u00ed, ktor\u00ed op\u00fa\u0161\u0165aj\u00fa Hospodina, zahyn\u00fa.<\/span><\/span><\/p>\n

Iz 1:29 <\/span>Lebo sa bud\u00fa hanbi\u0165 pre <\/span>modl\u00e1rske duby, po ktor\u00fdch ste t\u00fa\u017eili, a budete rumenie\u0165 od studu pre zahrady, ktor\u00e9 ste si zvolili,<\/span><\/span><\/p>\n

Iz 1:30 <\/span><\/strong>preto\u017ee budete jako dub, ktor\u00e9ho l\u00edstie v\u00e4dne, a jako z\u00e1hrada, ktor\u00e1 nem\u00e1 vody.<\/span><\/strong><\/p>\n

Iz 1:31 <\/span><\/strong>A bude <\/span>najsilnej\u0161\u00ed pazder\u00edm (chrast\u00edm, ra\u017ed\u00edm) a jeho dielo iskrou, a oboje to bude horie\u0165 spolu, ani nebude nikoho, kto by zahasil.<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

To znamen\u00e1, \u017ee za modl\u00e1rstvo je ve\u010dn\u00fd ohe\u0148. <\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

1Kor 6:9-10 <\/span><\/strong>Nem\u00fd\u013ete sa: ani smiln\u00edci, ani modloslu\u017eobn\u00edci, ani cudzolo\u017en\u00edci, ani chlipn\u00edci, ani s\u00falo\u017en\u00edci mu\u017eov, ani zlodeji, ani chamtivci, ani opilci, ani ut\u0155ha\u010di, ani lupi\u010di nebud\u00fa dedi\u010dmi Bo\u017eieho kr\u00e1\u013eovstva.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Boh hovor\u00ed modl\u00e1rstvu e\u0161te aj: duchovn\u00e9 smilstvo.<\/strong> Lebo \u013eud vzd\u00e1va \u00factu, sl\u00e1vu, orodovanie, prosby \u00a0<\/span>niekomu in\u00e9mu ako Bohu. Katol\u00edcky \u013eud uctieva drevo, kame\u0148, stvorenie, nie Stvorite\u013ea.<\/p>\n

————<\/p>\n

\u010eal\u0161\u00ed argument, ktor\u00fd pou\u017eij\u00fa katol\u00edci na modl\u00e1rsvo:<\/p>\n

Ale ve\u010f aj \u017eidia mali meden\u00e9ho hada.<\/p>\n

Pozrime sa bli\u017e\u0161ie na to:<\/p>\n

Nm 21:4 <\/span><\/strong>Od vrchu Hor tiahli \u010falej smerom k \u010cerven\u00e9mu moru, aby obi\u0161li edomsk\u00fa krajinu. Cestou bol \u013eud netrpezliv\u00fd,<\/span><\/strong><\/p>\n

Nm 21:5 <\/span><\/strong>\u013eud \u0161omral proti Bohu a proti Moj\u017ei\u0161ovi: \u201ePre\u010do ste n\u00e1s vyviedli z Egypta? Aby sme pomreli na p\u00fa\u0161ti? Niet chleba, niet vody a tento biedny pokrm sa n\u00e1m u\u017e hnus\u00ed!\u201c<\/span><\/strong><\/p>\n

Nm 21:6 <\/span><\/strong>Za to P\u00e1n poslal na \u013eud\u00ed jedovat\u00e9 hady. Ony hr\u00fdzli \u013eud a z Izraelitov mnoho \u013eud\u00ed pomrelo.<\/span><\/strong><\/p>\n

Nm 21:7 <\/span><\/strong>Tu pri\u0161iel \u013eud k Moj\u017ei\u0161ovi a povedal: \u201eZhre\u0161ili sme, ke\u010f sme \u0161omrali proti P\u00e1novi a proti tebe. Pros za n\u00e1s u P\u00e1na, aby od n\u00e1s od\u0148al hady!\u201c A Moj\u017ei\u0161 prosil za \u013eud.<\/span><\/strong><\/p>\n

Nm 21:8 <\/span><\/strong>Tu P\u00e1n povedal Moj\u017ei\u0161ovi: \u201eUrob meden\u00e9ho hada a vyves ho na \u017er\u010f! Potom ka\u017ed\u00fd, kto na\u0148 pozrie, ostane na\u017eive.\u201c<\/span><\/strong><\/span><\/strong><\/p>\n

Nm 21:9 <\/span><\/strong>Moj\u017ei\u0161 teda urobil meden\u00e9ho hada a vyvesil ho na \u017er\u010f. A ke\u010f niekoho hady uhryzli a on pozrel na meden\u00e9ho hada, ostal na\u017eive.<\/span><\/strong><\/p>\n

………….<\/p>\n

Kr\u00e1\u013e Ezechi\u00e1\u0161<\/p>\n

2Kr\u00e1\u013eov 18:4 <\/span><\/strong>On odstr\u00e1nil v\u00fd\u0161iny, zr\u00facal pomn\u00edky, povyt\u00ednal a\u0161ery a rozbil meden\u00e9ho hada, ktor\u00e9ho urobil Moj\u017ei\u0161, lebo mu synovia Izraela a\u017e do t\u00fdch dn\u00ed p\u00e1lili tymian. Volal sa Nohest\u00e1n. (TROCHU MEDI)<\/span><\/strong><\/p>\n

Meden\u00e9ho hada Boh dal zni\u010di\u0165. Preto\u017ee had bol dan\u00fd iba na ur\u010dit\u00fd \u010das, k\u00fdm Izraeliti boli hryzen\u00ed jedovat\u00fdmi hadmi a oni sa mali pri pohryzen\u00ed iba na\u0148ho pozrie\u0165. No oni si ho potom za\u010dali uctieva\u0165 a\u00a0kadi\u0165 mu.<\/p>\n

Meden\u00fd had na \u017erdi n\u00e1m predstavuje kr\u00ed\u017e a\u00a0Je\u017ei\u0161a Krista. Hrie\u0161ny \u010dlovek dohryzen\u00fd hriechom a\u00a0umieraj\u00faci od dohryzenia m\u00e1 pozrie\u0165 na dielo kr\u00ed\u017ea spred 2000 rokov a\u00a0prija\u0165 toto dielo, aby \u010dlovek ostal na\u017eive, aby bol uzdraven\u00fd na duchu a aby mal \u017eivot ve\u010dn\u00fd. No R\u00edmskokatol\u00edci spravili to, \u010do Izrael \u2013 zhotovuj\u00fa si kr\u00ed\u017ee s\u00a0telom, kadia im, bozk\u00e1vaj\u00fa ich, prihov\u00e1raj\u00fa sa k\u00a0nim, prosia pod nimi, modlia sa a\u00a0dokonca na svadbe mladoman\u017eelia prisahaj\u00fa na t\u00fato dreven\u00fa modlu.<\/p>\n

Nielen\u017ee modla, ale aj pr\u00edsaha je v\u00a0Biblii zak\u00e1zan\u00e1.<\/p>\n

—<\/p>\n

V\u00a0Biblii nikde nen\u00e1jdeme ver\u0161e o\u00a0tom, ako niekto uctieval, modlil sa k nejak\u00e9mu hrdinovi, kr\u00e1\u013eovi, prorokovi, \u010di u\u017e m\u0155tvemu, \u010di u\u017e \u017eiv\u00e9mu, aby mu sprostredkoval Bo\u017eiu pomoc\u00a0 <\/span>a\u00a0ochranu.<\/p>\n

Moj\u017ei\u0161 bol najv\u00e4\u010d\u0161\u00edm prorokom Star\u00e9ho z\u00e1kona. Ke\u010f dostal na Sinaji desatoro a\u00a0zi\u0161iel z\u00a0kopca dole, videl, ako \u013eud si zhotovil zlat\u00e9 te\u013ea a\u00a0kla\u0148al sa mu.<\/p>\n

Pozn\u00e1mky vysvetliviek RKC Biblie:<\/span><\/strong> Boh, ktor\u00e9ho m\u00e1 da\u0165 zhotovi\u0165 \u00c1ron, nie je pohansk\u00fd boh, ale je to zn\u00e1zornenie Boha Izraela, P\u00e1na. Na egyptsk\u00fd sp\u00f4sob dali si ho ulia\u0165 v podobe mlad\u00e9ho junca, ktor\u00fd bol pokladan\u00fd za obraz sily a moci.<\/span><\/p>\n

Oni nezobrazovali in\u00e9ho Boha, ale Boha, ktor\u00fd ich vyviedol z\u00a0Egypta.<\/span><\/p>\n

Ani R\u00edmskokatol\u00edci nezobrazuj\u00fa in\u00e9ho Boha, iba toho, \u010do stvoril nebo a\u00a0zem a\u00a0nezobrazuj\u00fa in\u00e9ho Je\u017ei\u0161a Krista, ako ktor\u00fd zomrel pred 2000 rokmi na kr\u00ed\u017ei. <\/span><\/p>\n

Hriech je ale v\u00a0tom, \u017ee<\/span><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/span>Oni zobrazili Boha, \u010do Boh pr\u00edsne zakazuje<\/span><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/span>Oni veria ale in\u00e9ho Boha a\u00a0in\u00e9ho Je\u017ei\u0161a, ako ktor\u00e9ho zobrazili, preto\u017ee veria in\u00e9mu syst\u00e9mu sp\u00e1sy ako Boh a\u00a0Je\u017ei\u0161 Kristus vykonali.<\/span><\/p>\n

\u010ci\u017ee vysloboden\u00ed Izraeliti z\u00a0Egypta a\u00a0R\u00edmskokatol\u00edci myslia to zobrazenie boha \u00faprimne, spr\u00e1vne. No Bohu sa to protiv\u00ed a\u00a0naz\u00fdva tento skutok modl\u00e1rstvom <\/span><\/p>\n

Ex 32:10 <\/span><\/strong>Teraz ma nechaj, nech zahor\u00ed m\u00f4j hnev proti nim a vyhub\u00edm ich! <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Boh chcel Izrael za zobrazenie jeho podoby ihne\u010f vyhubi\u0165! <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

A\u00a0dnes niektor\u00ed kres\u0165ania spolupracuj\u00fa v\u00a0ekum\u00e9ne a\u00a0spolu spievaj\u00fa s\u00a0t\u00fdmi, nad ktor\u00fdmi vis\u00ed Bo\u017e\u00ed hnev!<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Boh dnes zhovieva a\u00a0\u010dak\u00e1. No na konci vekov jeho hnev bude spravodliv\u00fd pre t\u00fdch, ktor\u00ed sa zatvrdzuj\u00fa vo\u010di evanjeliu a nechc\u00fa po\u010du\u0165 jeho hlas. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Moj\u017ei\u0161ov hrob<\/span><\/p>\n

Dt 34:5 <\/span><\/strong>A Moj\u017ei\u0161, P\u00e1nov slu\u017eobn\u00edk, zomrel tam v moabskej krajine pod\u013ea P\u00e1novho rozkazu.<\/span><\/strong><\/p>\n

Dt 34:6 <\/span><\/strong>Pochovali ho v \u00dadol\u00ed v moabskej krajine naproti Bet-Peoru, ale o jeho hrobe nevie nik dodnes.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

\u017didia dodnes nevedia, kde je Moj\u017ei\u0161ov hrob. Boh vedel, ak\u00e9 je \u013eudsk\u00e9 srdce, \u017ee sa \u017eenie za b\u00f4\u017eikmi. \u017de by si z\u00a0Moj\u017ei\u0161a urobili to, \u010do robia dnes katol\u00edci z\u00a0m\u0155tvol\u00a0 <\/span>\u2013 b\u00f4\u017eikov. A\u00a0tak Boh sp\u00f4sobil, \u017ee o\u00a0Moj\u017ei\u0161ovom hrobe nikto ni\u010d nevedel a\u00a0nevie.<\/p>\n

Ak\u00fd je to opak oproti RKC- kde nav\u0161tevuj\u00fa hroby sv\u00e4t\u00fdch, tam sa pri nich modlia, prosia m\u0155tve telo bez du\u0161e a ducha za orodovanie, pr\u00edhovor u\u00a0Boha!<\/p>\n

………<\/p>\n

Ke\u010f som bol v\u00a0Krakove, na sviatky Bo\u017eieho milosrdenstva, bolo tam zvykom, \u017ee vytiahli kosti reho\u013enej sestry Faust\u00edny v\u00a0sklenenej vitr\u00ednke k\u00a0uctievaniu a\u00a0\u013eudia \u010dakali v\u00a0rade, aby mohli \u00eds\u0165 na k\u013eak\u00e1tko pobozka\u0165 sklen\u00fa krabicu, v\u00a0ktorej boli boli tieto kosti. a\u00a0z\u00e1rove\u0148 poprosi\u0165 kosti o\u00a0pr\u00edhovor, orodovanie.\u00a0 <\/span>Ned\u00e1vno boli na Slovensku kosti od Dona Boska. Mysl\u00edm si \u017ee podobn\u00fa \u00factu d\u00e1vali aj jeho kostiam. Tak je to modloslu\u017eba, alebo nie?<\/p>\n

Toto sa Bohu protiv\u00ed!<\/p>\n

Tak\u00e1to \u00facta k\u00a0\u010dlovekovi, \u00facta k\u00a0m\u0155tvol\u00e1m je opovrhnutie samotn\u00fdm Bohom, jeho Synom a\u00a0jeho slovom.<\/p>\n

T\u00ed, \u010do patria Kristovi, t\u00ed, \u010do sa u\u017e znovuzrodili pre ve\u010dn\u00fd \u017eivot sa kla\u0148aj\u00fa Bohu v\u00a0duchu a\u00a0pravde.<\/p>\n

………..<\/p>\n

\u010ealej treba poveda\u0165, \u017ee na olt\u00e1ri, kde \u00fadajne sch\u00e1dza z\u00a0nebies Je\u017ei\u0161 Kristus s\u00a0telom, du\u0161ou, duchom a\u00a0bo\u017estvom, \u010di\u017ee na mieste, kde je polo\u017een\u00e9 chlieb a\u00a0v\u00edno, kde sa kon\u00e1 tzv\u00a0 <\/span>nekrvav\u00e1 obe\u0165, tam s\u00fa v\u00a0kamennej schr\u00e1nke na olt\u00e1ri v\u00a0mnoh\u00fdch star\u0161\u00edch kostoloch, teda aj na\u0161om umiestnen\u00e9 kosti, relikvie, m\u0155tvol! (alebo inak nazvan\u00e9 s\u00fa tam feti\u0161e) S\u00fa tam \u00falomky kosti r\u00f4znych katol\u00edckych sv\u00e4t\u00fdch. \u00d3 ak\u00e9 pohanstvo, \u00f3 ak\u00e1 modloslu\u017eba!<\/p>\n

Vc\u00edtiac sa do katol\u00edckeho zm\u00fd\u0161\u013eania, tak Kristus je obetovan\u00fd na ostatkoch m\u0155tvych \u013eud\u00ed. Pre zbo\u017en\u00ed katol\u00edci sa vyjadruj\u00fa, \u017ee om\u0161a a\u00a0k\u0148azi je pokra\u010dovanie staroz\u00e1konn\u00fdch uzmierovac\u00edch obiet. Om\u0161a je pod\u013ea u\u010denia RKC obe\u0165 \u010dist\u00e1, sv\u00e4t\u00e1, nepo\u0161kvrnen\u00e1. \u00a0<\/span>U\u017e len toto by malo vzbudi\u0165 v\u00a0zbo\u017enom katol\u00edkovi v\u00e1\u017ene zamyslenie sa, \u017ee to, \u010do sa obetuje na olt\u00e1ri, ak teda pripisuj\u00fa tomu staroz\u00e1konn\u00fd zmysel, tak je to je zne\u010disten\u00e9 m\u0155tvolami, a\u00a0teda aj t\u00e1 nekrvav\u00e1 obe\u0165 nem\u00f4\u017ee by\u0165 \u010dist\u00e1, sv\u00e4t\u00e1, nepo\u0161kvrnen\u00e1!\u00a0 <\/span><\/p>\n

Ak u\u017e niekto pracoval s\u00a0parapsychol\u00f3giou, alebo bielou, \u010diernou m\u00e1giou, alebo ve\u0161til, alebo si pre\u0161tudoval o\u00a0\u010dom toto v\u0161etko je, tak je tam mnohokr\u00e1t potrebn\u00fd nejak\u00fd feti\u0161 od \u010dloveka, aby to mohlo fungova\u0165. \u00a0<\/span><\/p>\n

A\u00a0tak s\u00a0hr\u00f4zou povedan\u00e9, na R\u00edmskokatol\u00edcky olt\u00e1r nem\u00f4\u017ee zostupova\u0165 Je\u017ei\u0161 Kristus, ale ten, kto potrebuje feti\u0161e, aby mohol prich\u00e1dza\u0165 a\u00a0aby mohol v\u00a0mysliach \u013eud\u00ed tupi\u0165 svedomie, aby nepoznali a\u00a0neobr\u00e1tili sa k\u00a0prav\u00e9mu Bohu!<\/p>\n

Cel\u00e9 n\u00e1bo\u017eenstvo, t\u00e1 n\u00e1dhera obradov a\u00a0cerem\u00f3ni\u00ed je pre nevedom\u00e9ho katol\u00edka tak podan\u00e1, \u017ee aj naj\u013eahostajnej\u0161\u00ed katol\u00edk je na obradoch tak z\u00e1visl\u00fd, \u017ee si nedok\u00e1\u017ee svoj n\u00e1bo\u017eensk\u00fd \u017eivot bez toho predstavi\u0165. Aj pri zvestovan\u00ed evanjelia mnoh\u00ed katol\u00edci nech\u00e1pu, ako sme mohli opusti\u0165 sviatosti, ktor\u00e9 sa nezaob\u00eddu bez cerem\u00f3ni\u00ed a\u00a0presn\u00fdch obradov. \u017de u\u017e len kv\u00f4li tomu sa vr\u00e1time nasp\u00e4\u0165 po \u010dase do RKC, lebo n\u00e1m to bude ch\u00fdba\u0165.<\/p>\n

…<\/p>\n

R\u00edmsky katol\u00edk nem\u00f4\u017ee rozm\u00fd\u0161\u013ea\u0165 s\u00e1m za seba, ale \u010do mu k\u0148azi povedia. Ani k\u0148azi nem\u00f4\u017eu rozm\u00fd\u0161\u013ea\u0165 sami za seba, ale \u010do povedia z\u00a0Vatik\u00e1nu. A\u00a0v\u00a0o Vatik\u00e1ne je v\u0161etko tak dokonale vymyslen\u00e9, \u017ee sa to pre nesk\u00famaj\u00facich naozaj zd\u00e1 ako pravdy Bo\u017eie. A\u00a0tak kto neh\u013ead\u00e1 pravdu nen\u00e1jde ju. Kto neh\u013ead\u00e1 Boha, nen\u00e1jde ho.<\/p>\n

V\u0161etko je to vymyslen\u00e9 syst\u00e9mom: \u013dudia, po\u010d\u00favajte k\u0148azov, k\u0148azi biskupov, biskupi Arcibiskupov, Arcibiskupi p\u00e1pe\u017ea. \u013dudia po\u010d\u00favajte n\u00e1s, iba my m\u00e1me plnos\u0165 poznania, iba my sme t\u00e1 prav\u00e1 cirkev, iba my v\u00e1m vysl\u00fa\u017eime tie spr\u00e1vne obrady a\u00a0iba cez n\u00e1s a\u00a0na\u0161e obrady sa dostanete do neba.<\/p>\n

Ale Boh sa d\u00e1 n\u00e1js\u0165 len t\u00fdm \u010do ho h\u013eadaj\u00fa, \u010do sa p\u00fdtaj\u00fa po pravde a\u00a0\u010do ju h\u013eadaj\u00fa len v\u00a0Bo\u017eom slove<\/p>\n

Je to predsa logick\u00e9 \u2013 ak chcem n\u00e1js\u0165 nie\u010do o\u00a0chove sliepok, pozriem sa do knihy od chovate\u013ea sliepok. \u010ci\u017ee nepozriem sa do pr\u00edru\u010dky k\u00a0Windowsu.<\/p>\n

Ak chceme n\u00e1js\u0165 pravdu o\u00a0Bohu a\u00a0jeho ceste pozrieme sa do Bo\u017eieho slova a\u00a0nie do R\u00edmskej n\u00e1uky.<\/p>\n

Sk 4:19 <\/span><\/strong>Ale Peter a J\u00e1n im odpovedali: \u201ePos\u00fa\u010fte, \u010di je spr\u00e1vne pred Bohom v\u00e1s (\u017eidovsk\u00fdch n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch predstavite\u013eov) posl\u00facha\u0165 viac ako Boha;<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Sk 5:29 <\/span><\/strong>Peter a apo\u0161toli odpovedali: \u201eBoha treba viac posl\u00facha\u0165 ako \u013eud\u00ed.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Ak chceme nie\u010do od Boha, m\u00e1me sa modli\u0165 k\u00a0Bohu, nie k\u00a0Panne M\u00e1rii, nie k\u00a0sv\u00e4t\u00fdm \u201ein memoriam\u201c<\/p>\n

Mt 7:7 <\/span><\/strong>Proste a dostanete! H\u013eadajte a n\u00e1jdete! Klopte a otvoria v\u00e1m!<\/span><\/strong><\/p>\n

Mt 7:8 <\/span><\/strong>Lebo ka\u017ed\u00fd, kto pros\u00ed, dostane, a kto h\u013ead\u00e1, n\u00e1jde, a kto klope, tomu otvoria.<\/span><\/strong><\/p>\n

Mt 7:9 <\/span><\/strong>Alebo je medzi vami \u010dlovek, \u010do by podal synovi kame\u0148, ke\u010f ho pros\u00ed o chlieb?<\/span><\/strong><\/p>\n

Mt 7:10 <\/span><\/strong>Alebo keby p\u00fdtal rybu, \u010do by mu dal hada?<\/span><\/strong><\/p>\n

Mt 7:11 <\/span><\/strong>Ke\u010f teda vy, hoci ste zl\u00ed, viete d\u00e1va\u0165 dobr\u00e9 dary svojim de\u0165om, o \u010do sk\u00f4r d\u00e1 v\u00e1\u0161 Otec, ktor\u00fd je na nebesiach, dobr\u00e9 veci t\u00fdm, \u010do ho prosia.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Jn 16:23 <\/span><\/strong>Veru, veru, hovor\u00edm v\u00e1m: Ak budete o nie\u010do prosi\u0165 Otca v mojom mene, d\u00e1 v\u00e1m to.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Biblick\u00fd princ\u00edp prosenia je prosi\u0165 Nebesk\u00e9ho Otca v\u00a0Je\u017ei\u0161ovom mene. <\/span><\/strong><\/p>\n

\u010ci\u017ee nie Je\u017ei\u0161a skrze sv\u00e4t\u00fdch \u201ein memoriam\u201c, nie Je\u017ei\u0161a skrze Pannu M\u00e1riu, ale nebesk\u00e9ho Otca v\u00a0Je\u017ei\u0161ovom mene.<\/span><\/strong><\/p>\n

Ak chceme niekoho zavali\u0165 svojimi staros\u0165ami, probl\u00e9mami, tak zasa len Boha, nie Pannu M\u00e1riu, nie sv\u00e4t\u00fdch \u201ein memoriam\u201c<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

1Pt 5:7 <\/span><\/strong>Na neho zlo\u017ete v\u0161etky<\/span><\/strong> svoje starosti, lebo on sa o v\u00e1s star\u00e1.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Slovo v\u0161etky znamen\u00e1 do jedn\u00e9ho. Nie\u017ee p\u00e1ru Bohu, p\u00e1ru M\u00e1rii, p\u00e1ru P\u00e1trovi Piovi…<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Flp 4:6 <\/span><\/strong>O ni\u010d nebu\u010fte ustarosten\u00ed. Ale vo v\u0161etkom <\/span><\/strong>modlitbou, prosbou a so vzd\u00e1van\u00edm v\u010faky predn\u00e1\u0161ajte svoje \u017eiadosti Bohu.<\/span><\/strong><\/p>\n

Flp 4:7 <\/span><\/strong>A Bo\u017e\u00ed pokoj, ktor\u00fd prevy\u0161uje ka\u017ed\u00fa ch\u00e1pavos\u0165, uchr\u00e1ni va\u0161e srdcia a va\u0161e mysle v Kristovi Je\u017ei\u0161ovi.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

A\u00a0tak tu zost\u00e1va pre v\u0161etk\u00fdch neveriacich, ale aj polyteistick\u00fdch R\u00edmskokatol\u00edkov Bo\u017eia v\u00fdzva, Bo\u017eie pozvanie z\u00a0P\u00edsma:<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Iz 55:6 <\/span><\/strong>H\u013eadajte P\u00e1na, k\u00fdm sa d\u00e1 n\u00e1js\u0165, volajte ho, k\u00fdm je nabl\u00edzku!<\/span><\/strong><\/p>\n

Iz 55:7 <\/span><\/strong>Nech opust\u00ed bezbo\u017en\u00fd svoju cestu, hrie\u0161ny \u010dlovek svoje zm\u00fd\u0161\u013eanie a vr\u00e1ti sa k P\u00e1novi, on sa nad n\u00edm zmiluje, k svojmu Bohu, ve\u010f mnoho odp\u00fa\u0161\u0165a!<\/span><\/strong><\/p>\n

Iz 55:8 <\/span><\/strong>Lebo moje my\u0161lienky nie s\u00fa va\u0161e my\u0161lienky a va\u0161e cesty nie s\u00fa moje cesty – hovor\u00ed P\u00e1n.<\/span><\/strong><\/p>\n

Iz 55:9 <\/span><\/strong>Ako s\u00fa nebes\u00e1 vyv\u00fd\u0161en\u00e9 nad zem, tak s\u00fa moje cesty vysoko od va\u0161ich ciest a moje my\u0161lienky od va\u0161ich my\u0161lienok.<\/span><\/strong><\/p>\n

Iz 55:10 <\/span><\/strong>Lebo ako sp\u0155chne z neba d\u00e1\u017e\u010f a sneh a nevr\u00e1ti sa ta, ale opoj\u00ed zem, z\u00farodn\u00ed ju, d\u00e1 jej kl\u00ed\u010di\u0165 a d\u00e1 sem\u00e4 na siatie a chlieb na jedlo:<\/span><\/strong><\/p>\n

Iz 55:11 <\/span><\/strong>tak bude moje slovo, ktor\u00e9 mi vyjde z \u00fast, nevr\u00e1ti sa ku mne napr\u00e1zdno, ale urob\u00ed, \u010do som si \u017eelal, a vykon\u00e1, na \u010do som ho poslal.<\/span><\/strong><\/p>\n

——————-<\/p>\n

Boh si nezvolil cestu z\u00e1chrany \u013eudstva skrze Pannu M\u00e1riu, skrze jej mnohopo\u010detn\u00e9 zjavenia po celom svete, skrze om\u0161e, skrze sv\u00e4t\u00fdch \u201ein memoriam\u201c, cez obete, skutky, p\u00f4sty. Bo\u017eia cesta z\u00e1chrany hrie\u0161neho \u010dloveka je cez bl\u00e1znovstvo ohlasovania evanjelia \u017eiv\u00e9ho kres\u0165ana.:<\/p>\n

1Kor 1:21 <\/span><\/strong>Lebo ke\u010f svet v Bo\u017eej m\u00fadrosti nepoznal svojou m\u00fadros\u0165ou Boha, zap\u00e1\u010dilo sa Bohu spasi\u0165 veriacich bl\u00e1znovstvom ohlasovania. (bl\u00e1znovstvom k\u00e1zne ROH)<\/span><\/strong><\/p>\n

1Kor 1:22 <\/span><\/strong>Lebo aj \u017didia \u017eiadaj\u00fa znamenia a Gr\u00e9ci h\u013eadaj\u00fa m\u00fadros\u0165,<\/span><\/strong><\/p>\n

1Kor 1:23 <\/span><\/strong>my v\u0161ak ohlasujeme ukri\u017eovan\u00e9ho Krista, pre \u017didov pohor\u0161enie, pre pohanov bl\u00e1znovstvo,<\/span><\/strong><\/p>\n

1Kor 1:24 <\/span><\/strong>ale pre povolan\u00fdch, tak \u017didov ako Gr\u00e9kov, Krista – Bo\u017eiu moc a Bo\u017eiu m\u00fadros\u0165.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Pre R\u00edmskokatol\u00edkov je obe\u0165 ukri\u017eovan\u00e9ho Krista bl\u00e1znovstvo. Neveria, \u017ee bola tak\u00e1 dokonal\u00e1, a\u00a0dostato\u010dn\u00e1 aby ich zachr\u00e1nila. Svojimi skutkami a\u00a0om\u0161ami sa chc\u00fa pretla\u010di\u0165 do neba. <\/span><\/p>\n

Jeden katol\u00edk na ot\u00e1zku ako sa chce dosta\u0165 do neba odpovedal: po hlav\u00e1ch k\u0148azov sa dostaneme do neba. \u010ci\u017ee cez k\u0148azov. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

CZ B21<\/span><\/strong><\/p>\n

1Kor 1:21 <\/span><\/strong>B\u016fh se ve sv\u00e9 moudrosti nedal sv\u011btu poznat jejich vlastn\u00ed moudrost\u00ed. Nam\u00edsto toho se Bohu zal\u00edbilo, \u017ee spas\u00ed ty, kdo uv\u011b\u0159\u00ed tomuto bl\u00e1zniv\u00e9mu k\u00e1z\u00e1n\u00ed.<\/span><\/strong><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Boh nespas\u00ed \u010dloveka \u013eudsk\u00fdmi v\u00fdmyslami, ani presn\u00fdmi predp\u00edsan\u00fdmi \u00fakonmi a obradmi\u00a0 <\/span>k\u0148azov, ani zodrat\u00edm sa v\u00a0charite, ale bl\u00e1znovstvom ohlasovania evanjelia.<\/p>\n

Rim 10:17 <\/span><\/strong>Teda viera je z hl\u00e1sania a hl\u00e1sanie skrze Kristovo slovo. <\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Ak \u010dlovek ver\u00ed nie\u010domu in\u00e9mu, ako je z\u00a0hl\u00e1sania Kristovho slova, nem\u00e1 vieru Kristovu, ale vieru svoju, alebo vieru toho, kto mu nejak\u00fa n\u00e1bo\u017eensk\u00fa n\u00e1uku ohl\u00e1sil.<\/p>\n

Boh neposiela a\u00a0neposlal nikdy na zem \u017eiadnu Pannu M\u00e1riu, aby varovala \u013eudstvo, ale vysiela pud\u00ed, vyh\u00e1\u0148a svojich \u00a0<\/span>adopt\u00edvnych synov, spasen\u00fdch a\u00a0zachr\u00e1nen\u00fdch kres\u0165anov, aby bl\u00e1znovstvom ohlasovania bl\u00e1znovstvom k\u00e1zania zachra\u0148ovali to, \u010do patr\u00ed Bohu.<\/p>\n

Niektor\u00ed kres\u0165ania si myslia, \u017ee na ohlasovanie treba by\u0165 zap\u00e1len\u00fd, \u017ee oni na to nemaj\u00fa schopnosti, \u017ee sa na to nec\u00edtia.<\/p>\n

Ale nikde nie je nap\u00edsan\u00e9, \u017ee to maj\u00fa robi\u0165 zap\u00e1len\u00ed \u013eudia a\u00a0\u017ee ohlasovanie je o\u00a0citoch.<\/p>\n

Zap\u00e1lenos\u0165 je u\u00a0kres\u0165ana prejavovan\u00e1 preva\u017ene na za\u010diatku uverenia. Potom je cel\u00fd \u017eivot kres\u0165ana o\u00a0poslu\u0161nosti Bo\u017eiemu slovu.<\/p>\n

Podobne je to aj v\u00a0man\u017eelstve. Ke\u010f sa mlad\u00ed ber\u00fa s\u00fa za\u013e\u00faben\u00ed, zap\u00e1len\u00ed vz\u00e1jomnou l\u00e1skou. Ale po svadbe po d\u0148och za\u013e\u00fabenosti pr\u00edde u\u017e ale \u017eivot zodpovednosti, poslu\u0161nosti\u00a0 <\/span>a\u00a0vz\u00e1jomnej \u00facte, re\u0161pektu. A\u00a0man\u017eelsk\u00e9 povinnosti, v\u00fdchovu det\u00ed ,\u00a0pr\u00e1ce na dome a\u00a0byte u\u017e neberieme v\u00a0za\u013e\u00fabenosti, ale zodpovednosti za to, do \u010doho sme v\u00a0za\u013e\u00fabenosti vst\u00fapili. \u00a0<\/span>A\u00a0pomedzi to ur\u010dite sa n\u00e1jde mnoho zap\u00e1lenosti mnoho l\u00e1sky, len to nie je non stop.<\/p>\n

Niektor\u00ed \u010dakaj\u00fa, a\u017e pr\u00edde nejak\u00fd z\u00e1pal a\u00a0tak vy\u010dk\u00e1vaj\u00fa a\u00a0vy\u010dk\u00e1vaj\u00fa a\u00a0aj t\u00e1 viera, \u010do mali za\u010dne klesa\u0165, ochabova\u0165.<\/p>\n

Hl\u00e1sanie evanjelia nie je o\u00a0z\u00e1pale. Hl\u00e1sanie evanjelia je o\u00a0poslu\u0161nosti Bo\u017eiemu slovu.<\/p>\n

Mnohokr\u00e1t a\u017e\u00a0 <\/span>vykonanie Bo\u017eej v\u00f4le sp\u00f4sobuje v\u00a0 \u010dlovekovi rados\u0165 a\u00a0e\u0161te v\u00e4\u010d\u0161iu chu\u0165 a\u00a0z\u00e1pal po plnen\u00ed Bo\u017eej v\u00f4le.<\/p>\n

Mali by sme sa u\u010di\u0165 prij\u00edma\u0165 Bo\u017eiu v\u00f4\u013eu ako svoju v\u00f4\u013eu. Nem\u00f4\u017eeme by\u0165 predsa Bo\u017eie deti s\u00a0vlastnou v\u00f4\u013eou vlastn\u00fdmi t\u00fa\u017ebami, s\u00a0vlastn\u00fdmi predstavami o\u00a0kres\u0165anstve. Tak\u00e9 kres\u0165anstvo Biblia nepozn\u00e1. Kres\u0165an je Kristov\u00fdm telom a\u00a0m\u00e1 Kristovu myse\u013e.<\/p>\n

Nem\u00f4\u017eeme si \u017ei\u0165 len pre seba a\u00a0plni\u0165 svoju v\u00f4\u013eu, zatia\u013e \u010do in\u00ed okolo n\u00e1s sa r\u00fatia do ve\u010dnej z\u00e1huby.<\/p>\n

Na dedin\u00e1ch je zvykom, \u017ee miestny rozhlas hl\u00e1si \u00famrtia \u013eud\u00ed. M\u0148a zaka\u017ed\u00fdm umret\u00fdm \u010dlovekom zabol\u00ed srdce a\u00a0t\u00e1to boles\u0165\u00a0 <\/span>ma pud\u00ed rozli\u010dn\u00fdm sp\u00f4sobom ohlasova\u0165 evanjelium. Chu\u0165 aj ochota je. Ale niekedy, pokia\u013e sa vychyst\u00e1m k\u00a0nejak\u00e9mu \u010dinu, pribudne \u010fal\u0161ia m\u0155tvola.<\/p>\n

Na svete je 4,5\u00a0 <\/span>miliardy \u013eud\u00ed \u010do nepoznaj\u00fa\u00a0 <\/span>Boha. \u010eal\u0161ia miliarda R\u00edmskokatol\u00edkov si mysl\u00ed, \u017ee ho pozn\u00e1, no s\u00fa mnohokr\u00e1t v\u00a0e\u0161te v\u00e4\u010d\u0161om klamstve ako t\u00ed, \u010do ho nepoznaj\u00fa.<\/p>\n

Ke\u010f vid\u00edme ten stav m\u0155tvolnosti okolo n\u00e1s, tak kres\u0165anovi by malo srdce trha\u0165.<\/p>\n

Biblia sa kres\u0165anovi ned\u00e1 \u010d\u00edta\u0165 bez toho, aby to s\u00a0n\u00edm nepoh\u00fdnalo k\u00a0z\u00e1chrane nespasen\u00fdch. Aby ho nepoh\u00fdnalo k\u00a0bl\u00e1zniv\u00fdm veciam, k\u00a0r\u00f4znym bl\u00e1zniv\u00fdm form\u00e1m form\u00e1m ohlasovania evanjelia.<\/p>\n

Bo\u017eia cesta v\u00a0Bo\u017eom slove pre kres\u0165ana je: \u201echo\u010fte a\u00a0hl\u00e1sajte evanjelium v\u0161etk\u00e9mu stvoreniu.<\/p>\n

Cho\u010fte a\u00a0hl\u00e1sajte, \u017ee ak zomr\u00fa v\u00a0hriechu, zahyn\u00fa naveky, hl\u00e1sajte, \u017ee Kristova obe\u0165 pred 2000 rokmi bola dokonal\u00e1 a\u00a0dostato\u010dn\u00e1 na pokrytie hriechov ka\u017ed\u00e9ho, kto jej uver\u00ed. Hl\u00e1sajte, \u017ee iba vierou v\u00a0dielo Je\u017ei\u0161a Krista sa \u010dlovek zachr\u00e1ni a\u00a0spas\u00ed.\u00a0 <\/span><\/p>\n

Borte v\u00fdmysly a\u00a0ka\u017ed\u00fa p\u00fdchu, ktor\u00e1 sa dv\u00edha proti poznaniu Boha a\u00a0vytrvalo vysvet\u013eujte a presvied\u010dajte o\u00a0Bo\u017e\u00edch pravd\u00e1ch t\u00fdch, ktor\u00fdm ste zvestovali evanjelium.<\/p>\n

Boh v\u00e1m v\u00a0tom \u017eehnaj a\u00a0pom\u00e1haj.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tento textov\u00fd s\u00fabor si m\u00f4\u017eete vypo\u010du\u0165 vo zvukovom mp3 form\u00e1te v sekcii mp3 k\u00e1zne zo d\u0148a 14.7.2013 S\u00fabor na stiahnutie a tla\u010d vo form\u00e1te PDF: Modl\u00e1rstvo a bohovia R\u00edmskokatol\u00edkov ————-   Pri zvestovan\u00ed evanjelia katol\u00edkom doch\u00e1dza \u010dasto aj k\u00a0rozhovorom. Pri … Pokra\u010dova\u0165 v \u010d\u00edtan\u00ed →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/obratenykatolik.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/604"}],"collection":[{"href":"https:\/\/obratenykatolik.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/obratenykatolik.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/obratenykatolik.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/obratenykatolik.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=604"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/obratenykatolik.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/604\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1564,"href":"https:\/\/obratenykatolik.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/604\/revisions\/1564"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/obratenykatolik.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=604"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}