{"id":244,"date":"2012-06-04T21:27:16","date_gmt":"2012-06-04T21:27:16","guid":{"rendered":"http:\/\/obratenykatolik.sk\/?page_id=244"},"modified":"2018-02-04T16:45:57","modified_gmt":"2018-02-04T16:45:57","slug":"sekcia-21","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/obratenykatolik.sk\/?page_id=244","title":{"rendered":"Falo\u0161n\u00e9 uistenia katol\u00edkov"},"content":{"rendered":"

Na tejto str\u00e1nke rozoberiem niektor\u00e9 z\u00e1va\u017en\u00e9 falo\u0161n\u00e9 uistenia katol\u00edkov. S t\u00fdm katol\u00edci \u017eij\u00fa a v\u010faka t\u00fdmto falo\u0161n\u00fdm uisteniam nemaj\u00fa ochotu po\u010du\u0165 a prija\u0165 evanjelium, prija\u0165 Bo\u017e\u00ed dar milosti, sp\u00e1sy.<\/p>\n

Katol\u00edk je uisten\u00fd: som pokrsten\u00fd, som Bo\u017eie die\u0165a<\/h2>\n

Kristus n\u00e1m zanechal Testament, Nov\u00fd testament, \u010di\u017ee Nov\u00fa zmluvu Boha s \u013eu\u010fmi. T\u00e1 zmluva n\u00e1m ud\u00e1va jasn\u00e9 podmienky za ktor\u00fdch sa hrie\u0161ny \u010dlovek st\u00e1va Bo\u017e\u00edm die\u0165a\u0165om. V Novom testamente krst nikde nie je nap\u00edsan\u00fd ako prijatie \u010dloveka za Bo\u017eie die\u0165a. Teda katol\u00edckym krstom sa \u010dlovek NEST\u00c1VA Bo\u017e\u00edm die\u0165a\u0165om. <\/strong><\/p>\n

Bo\u017e\u00edm die\u0165a\u0165om sa \u010dlovek st\u00e1va a\u017e ke\u010f prijme a uver\u00ed v podmienky nap\u00edsan\u00e9 v Novom testamente.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Katol\u00edk je uisten\u00fd: ja m\u00e1m vieru<\/h2>\n

Ka\u017ed\u00fd katol\u00edk by si mal polo\u017ei\u0165 ot\u00e1zku: Komu ver\u00edm? Pre\u010do mu ver\u00edm? To v \u010do ver\u00edm aj som osobne presk\u00famal, alebo len slepo ver\u00edm \u010do mi predlo\u017eia? Ver\u00edm Bohu, alebo k\u0148azom, biskupom, p\u00e1pe\u017eovi? Ak ver\u00edm Bohu, pozn\u00e1m Bo\u017eie slovo?<\/p>\n

Bez poznania Bo\u017eieho slova nie je viera ani poslu\u0161nos\u0165 k Bohu.<\/p>\n

Dave Hunt v knihe \u010eal\u0161\u00ed zvod kres\u0165anstva<\/em> cituje reform\u00e1torov:<\/p>\n

„Viera sa sklad\u00e1 zo znalosti Boha a Je\u017ei\u0161a Krista (Jn 17,3) a nie z \u00facty k cirkvi.“<\/span><\/h3>\n

<\/strong>„By\u0165 pripraven\u00fd prija\u0165 ka\u017ed\u00fd dikt\u00e1t cirkvi ako pravdu nie je cesta k sp\u00e1se.<\/strong>„<\/strong><\/p>\n

„Je to viera nerozumie\u0165 ni\u010domu a podriadi\u0165 svoje z\u00e1sady ticho a absol\u00fatne cirkvi?“<\/p>\n

„Existuj\u00fa \u013eudia, ktor\u00ed chodia do kostola zo spolo\u010densk\u00fdch, alebo rodinn\u00fdch d\u00f4vodov a hovoria \u017ee veria v nie\u010do nie\u010do, \u010domu v\u00f4bec ani neveria, preto\u017ee by bolo pre nich tr\u00e1pne od toho jednoducho od\u00eds\u0165. In\u00ed \u010dinia tak preto, \u017ee s\u00fa pr\u00edli\u0161 hrd\u00ed, ne\u017e aby vyslovili pochyby, ke\u010f ka\u017ed\u00fd okolo sa zd\u00e1 \u017ee tomu ver\u00ed. Neviera m\u00e1 mnoho tv\u00e1r\u00ed; \u010dasto sa skr\u00fdva za maskou predstieranej viery, ktor\u00e1 po dlh\u0161ej dobe presved\u010d\u00ed aj toho, ktor\u00fd t\u00fa masku nos\u00ed. Viera, ktor\u00e1 odmieta posl\u00fachnu\u0165 nariadenia Spasite\u013ea je len pretv\u00e1rkou a nikdy du\u0161e nespas\u00ed.“<\/p>\n

Pravda je tak\u00e1, \u017ee to, \u010do katol\u00edk ver\u00ed nie je viera v Biblick\u00e9 z\u00e1kladn\u00e9 pravdy, ale v katol\u00edcke pravdy. Ke\u010f\u017ee katol\u00edcke z\u00e1kladn\u00e9 pravdy nen\u00e1jdeme nikde v Biblii, viera katol\u00edka nie je viera tak\u00fa ako Boh vy\u017eaduje ale je to viera v modl\u00e1rstvo, \u010di\u017ee katol\u00edcka viera je pred Bohom z\u00e1va\u017en\u00fd HRIECH.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Katol\u00edk je uisten\u00fd: m\u00e1m odpustenie hriechov
\n<\/strong><\/h2>\n

Katol\u00edcka spove\u010f a katol\u00edcke vyznanie nie je odpustenie hriechov.<\/strong> Katol\u00edk skrze spove\u010f nem\u00e1 odpusten\u00e9 hriechy.<\/strong> Je jedno ako sa \u010dlovek po spovedi c\u00edti. Ale spove\u010f nie je od Boha. Je to \u013eudsk\u00fd v\u00fdmysel. Biblick\u00e9 odpustenie hriechov je tot\u00e1lne nie\u010do in\u00e9. \u010clovek m\u00e1 odpusten\u00e9 hriechy a\u017e ke\u010f uver\u00ed v evanjelium.<\/p>\n

Pre\u010do nie je spove\u010f v RKC odpusten\u00edm hriechov?<\/p>\n

    \n
  • spovedaj\u00fa k\u0148azi a slovo k\u0148az Nov\u00fd z\u00e1kon nepozn\u00e1. Kristus bol posledn\u00fd k\u0148az a nikoho po sebe neustanovil.<\/li>\n
  • \u010dlovek ke\u010f chce ma\u0165 odpusten\u00e9 hriechy je z\u00e1visl\u00fd na k\u0148azovi a tak v\u017edy vyh\u013ead\u00e1va k\u0148aza a nie Boha. Namiesto vz\u0165ahu s Bohom je duchovne z\u00e1visl\u00fd na prostredn\u00edkoch, na k\u0148azoch.<\/li>\n
  • odp\u00fa\u0161\u0165a\u0165 hriechy m\u00f4\u017ee len Boh<\/li>\n
  • vyzn\u00e1va\u0165 hriechy m\u00e1me len Bohu<\/li>\n
  • n\u00e1uka RKC o spovedi je zalo\u017een\u00e1 na troch ver\u0161och z Biblie (Jn 20,23; Mt 1\u017e,19; Mt 18,18) a nie celkovej n\u00e1uke o odpusten\u00ed hriechov v Novom z\u00e1kone. U\u017e v Starom z\u00e1kone s\u00fa predobrazy a proroctv\u00e1 o odpusten\u00ed, od\u010dinen\u00ed hriechov, ktor\u00e9 katol\u00edcka n\u00e1uka \u00faplne ignoruje. N\u00e1uka o odpusten\u00ed sa mus\u00ed bra\u0165 z celku Biblie a nie vy\u0165ahova\u0165 ver\u0161e. \u010ci\u017ee katol\u00edcka n\u00e1uka o odpusten\u00ed hriechov nem\u00e1 ni\u010d spolo\u010dn\u00e9 s Biblickou n\u00e1ukou o odpusten\u00ed hriechov.<\/li>\n
  • spovede s\u00fa historick\u00fd v\u00fdmysel Katol\u00edckej cirkvi od roku 1215.<\/li>\n
  • napriek tomu \u017ee v spovedi sa vyzn\u00e1vaj\u00fa hriechy, je potrebn\u00e9 ich e\u0161te od\u010dini\u0165 v o\u010distci – toto Biblia v\u00f4bec nepozn\u00e1, lebo Je\u017ei\u0161 Kristus svojou smr\u0165ou u\u017e zomrel za hriechy veriacich spasen\u00fdch aj ich od\u010dinil.<\/li>\n
  • Ten, kto sa spoved\u00e1 len kon\u00e1 \u010fal\u0161\u00ed hriech.<\/strong> Je to hriech ned\u00f4very v Je\u017ei\u0161ovo odpustenie a od\u010dinenie skrze jeho smr\u0165. To znamen\u00e1, \u017ee Je\u017ei\u0161ova smr\u0165 nesta\u010dila na odpustenie a od\u010dinenie hriechov, je tu \u010dlovek, ktor\u00fd to dok\u00e1\u017ee.<\/li>\n<\/ul>\n

     <\/p>\n

    Katol\u00edk je uisten\u00fd: som v spr\u00e1vnej cirkvi<\/h2>\n

    Som v spr\u00e1vnej cirkvi, kon\u00e1m spr\u00e1vne \u00fakony, m\u00e1m spr\u00e1vnych prostredn\u00edkov. Si v nespr\u00e1vnej cirkvi, kon\u00e1\u0161 modloslu\u017ebu a jedin\u00fd prostredn\u00edk skrze ktor\u00e9ho m\u00e1\u0161 pristupova\u0165 k Bohu je Je\u017ei\u0161 Kristus (1Tim 2,5) <\/strong>K\u0148az ak m\u00e1 by\u0165 Bo\u017e\u00edm slu\u017eobn\u00edkom, mal by riadne pozna\u0165 Bo\u017eie slovo. Nepozn\u00e1. Keby ho poznal, u\u017e by d\u00e1vno nebol k\u0148azom, zriekol by sa modloslu\u017eby a stal ba sa pastierom z\u00e1visl\u00fdm iba na Bo\u017eom slove.<\/p>\n

    Katol\u00edcka cirkev m\u00e1 \u013eudsk\u00fd z\u00e1klad, nie Bo\u017esk\u00fd. Jej u\u010denie je doplnen\u00e9 o ver\u0161e P\u00edsma a tak na prv\u00fd poh\u013ead sa zd\u00e1, ako keby bolo Bo\u017eie. Najvy\u0161\u0161ou autoritou nie je to, \u010do povedal Boh, ale to, \u010do povedal, schv\u00e1lil \u010dlovek – p\u00e1pe\u017e.<\/p>\n

    (2Jn 1:9 [SSV])<\/span>
    \nKtoko\u013evek zach\u00e1dza \u010falej a neost\u00e1va v Kristovom u\u010den\u00ed, nem\u00e1 Boha. Kto ost\u00e1va v jeho u\u010den\u00ed, ten m\u00e1 aj Otca, aj Syna.<\/span><\/p>\n

    Katol\u00edk je uisten\u00fd: prijal som sp\u00e1su, som spasen\u00fd<\/h2>\n

    Toto uistenie hovoria len t\u00ed, ktor\u00fdm bolo zvestovan\u00e9 evanjelium na nejakom kurze, napr\u00edklad Filip, DA\u0160, alebo na nejakom evanjeliza\u010dnom semin\u00e1ri, alebo…<\/p>\n

    Pou\u017eijem slov\u00e1 Dave Hunta: Ako m\u00f4\u017ee niekto veri\u0165, \u017ee Kristus skrze svoju obe\u0165 na kr\u00ed\u017ei z\u00edskal pre n\u00e1s ve\u010dn\u00e9 vyk\u00fapenie<\/strong> (Hebr 9,12) a v rovnakom \u010dase veri\u0165, \u017ee „dielo n\u00e1\u0161ho vyk\u00fapenia je v st\u00e1lom procese skrze Eucharistiu (obe\u0165 om\u0161e) ako u\u010d\u00ed II Vatik\u00e1nsky koncil?<\/p>\n

    Ako m\u00f4\u017ee niekto veri\u0165, \u017ee Kristova v\u00fdkupn\u00e1 obe\u0165 je skon\u010den\u00e1, dokonan\u00e1 a na druhej strane \u017ee om\u0161a je zachov\u00e1van\u00edm Kristovej obeti? \u017diadna mysliaca osoba nem\u00f4\u017ee veri\u0165 obidve naraz.<\/p>\n

    II Vatik\u00e1nsky koncil u\u010d\u00ed, \u017ee „Kristus opakuje v nekrvavom sp\u00f4sobe obe\u0165 kedysi pon\u00faknut\u00fa na kr\u00ed\u017ei. Ako m\u00f4\u017ee niekto opakova\u0165 udalos\u0165, ktor\u00e1 bola v minulosti dokonan\u00e1?<\/p>\n

    Ako m\u00f4\u017ee \u010dlovek veri\u0165, \u017ee skrze Kristovu obe\u0165 pred 2000 rokmi bol n\u00e1\u0161 dlh vo\u010di Bohu zaplaten\u00fd a\u00a0 v rovnakom \u010dase sa z\u00fa\u010dast\u0148ova\u0165 om\u0161e, ktor\u00e1 sa vyd\u00e1va ako \u010fal\u0161ia spl\u00e1tka tohoto dlhu?<\/p>\n

    Ofici\u00e1lne katol\u00edcke u\u010denie hovor\u00ed: „Om\u0161a je skuto\u010dne v\u00fdkupn\u00e1 obe\u0165, ktor\u00e9 znamen\u00e1 \u017ee touto obe\u0165ou je P\u00e1n uzmieren\u00fd, ude\u013euje milos\u0165 a dar \u013e\u00fatosti a On odp\u00fa\u0161\u0165a prehre\u0161ky aj ve\u013ek\u00e9 hriechy. Je to st\u00e1le t\u00e1 jedna obe\u0165. Ten, ktor\u00fd sa teraz pon\u00faka skrze k\u0148aza je ten, ktor\u00fd sa obetoval na kr\u00ed\u017ei“<\/em>
    \n\u010clovek nem\u00f4\u017ee veri\u0165 len v Krista a pritom veri\u0165 v Krista plus krst, plus sviatosti a plus sp\u00e1su od R\u00edmskokatol\u00edckej cirkvi. Tomuto sa v Biblii hovor\u00ed duchovn\u00e9 smilstvo.
    \n<\/strong><\/p>\n

    …
    \n\u010clovek nem\u00f4\u017ee veri\u0165 Bohu Biblie a bohu R\u00edmskokatol\u00edckej cirkvi. S\u00fa to dvaja odli\u0161n\u00ed a protire\u010diaci si Bohovia.<\/em><\/strong><\/p>\n

    <\/h2>\n

    Katol\u00edk je uisten\u00fd: Budem spasen\u00fd (aj ke\u010f cez o\u010distec)<\/h2>\n

    Nie, pod\u013ea Biblie, t\u00ed \u010do konaj\u00fa to, \u010do konaj\u00fa katol\u00edci, nebud\u00fa spasen\u00ed. . Ako m\u00f4\u017ee by\u0165 niekto spasen\u00fd, kto nepo\u010d\u00fava Bo\u017eie slovo, ale vytvoril si v hist\u00f3rii po Kristovi svojho boha, svoju n\u00e1uku a kon\u00e1 proti Bohu? Za modloslu\u017ebu nie je odmena Bo\u017eie kr\u00e1\u013eovstvo. A aj tak NIKTO z RKC ani p\u00e1pe\u017e katol\u00edkovi nezaru\u010d\u00ed, \u017ee bude spasen\u00fd.<\/p>\n

    Biblia sp\u00e1su zaru\u010duje ka\u017ed\u00e9mu, kto uver\u00ed. U\u017e tu na zemi.<\/p>\n

    Preto nem\u00e1 z\u00e1ujem po rozhovoroch \u017eiadny katol\u00edk presk\u00fama\u0165 si \u010domu ho RKC u\u010d\u00ed, lebo jej slepo ver\u00ed, lebo v tom vyrastal, lebo to je viera, ktor\u00fa dostal od rodi\u010dov:<\/p>\n

    (Mt 15,14[SSV])
    \nA ke\u010f slep\u00fd vedie slep\u00e9ho, obaja padn\u00fa do jamy.\u201c<\/p>\n

    Katol\u00edci, nechajte sa vies\u0165 Bohom, Bo\u017e\u00edm slovom. Tam je nap\u00edsan\u00e9 v\u0161etko, \u010do potrebujete k svojej sp\u00e1se a n\u00e1prave. Proste Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, aby v\u00e1m dal spozna\u0165, kde je pravda, \u010do je pravda. Mo\u017eno to bude trva\u0165 rok, mo\u017eno desa\u0165 rokov, k\u00fdm pochop\u00edte z\u00e1kladn\u00e9 Biblick\u00e9 u\u010denie, ale nedajte sa odradi\u0165 od sk\u00famania pravdy. Na tomto z\u00e1vis\u00ed ve\u010dn\u00fd \u017eivot ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka.<\/p>\n

    D\u00fafam \u017ee v\u00e1s tieto slov\u00e1 zdravo vyprovokovali v\u0161etk\u00e9mu \u010domu ver\u00edte ako katol\u00edci a \u010do tu ja p\u00ed\u0161em d\u00f4kladne presk\u00fama\u0165.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Na tejto str\u00e1nke rozoberiem niektor\u00e9 z\u00e1va\u017en\u00e9 falo\u0161n\u00e9 uistenia katol\u00edkov. S t\u00fdm katol\u00edci \u017eij\u00fa a v\u010faka t\u00fdmto falo\u0161n\u00fdm uisteniam nemaj\u00fa ochotu po\u010du\u0165 a prija\u0165 evanjelium, prija\u0165 Bo\u017e\u00ed dar milosti, sp\u00e1sy. Katol\u00edk je uisten\u00fd: som pokrsten\u00fd, som Bo\u017eie die\u0165a Kristus n\u00e1m zanechal … Pokra\u010dova\u0165 v \u010d\u00edtan\u00ed →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/obratenykatolik.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/244"}],"collection":[{"href":"https:\/\/obratenykatolik.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/obratenykatolik.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/obratenykatolik.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/obratenykatolik.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=244"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/obratenykatolik.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/244\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1538,"href":"https:\/\/obratenykatolik.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/244\/revisions\/1538"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/obratenykatolik.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=244"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}