Pripravil brat D\u00e1vid<\/p>\n
\u017didovsk\u00e9 sviatky hrali ve\u013emi zodpovedn\u00fa \u00falohu v starom testamente v \u017eidovskom n\u00e1rode.
\nBoli prik\u00e1zan\u00ed Bohom a mali im pripom\u00edna\u0165, \u010do Boh urobil pre \u017eidovsk\u00fd n\u00e1rod.<\/p>\n
Prv\u00fdm ve\u013ek\u00fdm sviatkom bol sviatok Pesach (\u017eidovsk\u00e1 ve\u013ek\u00e1 noc), \u010do bolo pripomienkou na vyslobodenie \u017didov z egyptsk\u00e9ho otroctva. Od sl\u00e1ven\u00fd Pesach mali po\u010d\u00edta\u0165 p\u00e4\u0165desiat dn\u00ed (latinsky pentecostes, \u010do znamen\u00e1 p\u00e4\u0165desiaty de\u0148) a prinies\u0165 \u010fal\u0161iu pokrmov\u00fa obe\u0165. ( 3 Moj. 23:15-21)<\/p>\n
Ako mali prik\u00e1zan\u00e9 \u017didia\u00a0 sl\u00e1vi\u0165 Letnice? V piatej knihe Moj\u017ei\u0161ovej 16-9-11 sa p\u00ed\u0161e:
\nVtedy usporiadaj sl\u00e1vnos\u0165 t\u00fd\u017ed\u0148ov na po\u010des\u0165 Hospodina, svojho Boha. \u010co bude m\u00f4c\u0165 tvoja ruka dobrovo\u013ene obetova\u0165, daj pod\u013ea toho, ako ti \u017eehn\u00e1 Hospodin, tvoj Boh…. Raduj sa pred Hospodinom.
\nna mieste, ktor\u00e9 si vyvolil Hospodin….<\/p>\n
\u017didovsk\u00fd n\u00e1rod zo v\u0161etk\u00fdch k\u00fatov Izraela pri\u0161li do Jeruzalema prinies\u0165 prvotiny z \u00farody a \u010fakova\u0165 Bohu za prvotiny z\u00a0 \u00farody,\u00a0 ktor\u00fa im po\u017eehnal, z toho v\u0161etk\u00e9ho sa radovali. \u017datva e\u0161te len za\u010d\u00ednala.<\/p>\n
Po\u010das sviatkov t\u00fd\u017edov si pripom\u00ednali odovzdanie desatoro Bo\u017e\u00edch pr\u00edkazov Moj\u017ei\u0161ovi na vrchu S\u00ednaj. A pre\u010do pr\u00e1ve na de\u0148 Letn\u00edc? Preto\u017ee od prekro\u010denia \u010cerven\u00e9ho mora, ktor\u00e9 si pripom\u00ednaj\u00fa sl\u00e1ven\u00edm paschy, a\u017e po odovzdanie Bo\u017eieho z\u00e1kona na kamenn\u00fdch dosk\u00e1ch uplynulo\u00a0 50 dn\u00ed.<\/p>\n
Ako oslavuj\u00fa \u017didia Letnice dnes?<\/p>\n
V dne\u0161n\u00fdch \u010dasoch sa po\u010das \u00a0sviatkov t\u00fd\u017ed\u0148ov praktizuje \u0161tudovanie z\u00e1kona, desatoro a knihu R\u00fat cel\u00fa noc. Pre\u010do cel\u00fa noc? \u017didia veria, \u017ee ke\u010f Boh d\u00e1val desatoro \u013eudia boli ospal\u00fd. A t\u00fdmto \u010dinnom chc\u00fa uk\u00e1za\u0165 Bohu, \u017ee s\u00fa pripraven\u00fd prija\u0165 jeho z\u00e1kon.<\/p>\n
\u017didia si po\u010das sviatku shavout ozdobuj\u00fa domy kvetmi, preto\u017ee veria, \u017ee ke\u010f prijali z\u00e1kon tak vrch S\u00ednaj rozkvitol. Preto\u017ee je tento sviatok pripomienka na prijatie z\u00e1kona, pe\u010d\u00fa p\u00edsmenkov\u00e9 keksy a star\u0161ie deti sa u\u010dia hebrejsk\u00e9 p\u00edsmen\u00e1.<\/p>\n
A \u010do sa udialo v novom testamente na sviatok Letn\u00edc?<\/p>\n
V de\u0148 Letn\u00edc Boh zostal Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho (Sk. 2, 1-3,) nasledovalo Petrove k\u00e1zanie a obr\u00e1tenie sa okolo tritis\u00edc \u013eud\u00ed.<\/p>\n
A ak\u00e9 s\u00fa podobnosti sviatka t\u00fd\u017ed\u0148ov a zoslan\u00edm Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho?<\/p>\n
Desatoro prik\u00e1zan\u00ed bolo nap\u00edsan\u00fdch na kamenn\u00fdch dosk\u00e1ch. Ke\u010f na apo\u0161tolov zost\u00fapil Duch Sv\u00e4t\u00fd, bol z\u00e1kon nap\u00edsan\u00fd na dosk\u00e1ch srdca 2 kor. 3: 6-18, \u010d\u00edm sa naplnili proroctv\u00e1 v Jer. 31:31-33,\u00a0 Ezech. 36:26 a\u00a0 J\u00f3el 3:1-2.<\/p>\n
Proroctv\u00e1 sa naplnili na de\u0148 Letn\u00edc, p\u00e4\u0165desiat dn\u00ed potom, ako bol Je\u017ei\u0161 ukri\u017eovan\u00fd. Jeho slov\u00e1 pri poslednej ve\u010deri s u\u010den\u00edkmi znej\u00fa: Podobne po ve\u010deri vzal aj kalich a riekol: Tento kalich je nov\u00e1 zmluva v mojej krvi: to \u010di\u0148te , kedyko\u013evek budete pi\u0165, na moju pamiatku!\u00a0 1Kor: 11:25.<\/p>\n
\u010co s\u00fa Tur\u00edce?<\/p>\n
Slovo Letnice a Tur\u00edce si nesmieme pliec\u0165. Slovo Tur\u00edce sa pou\u017e\u00edva v R\u00edmskokatol\u00edckej cirkvi. Slovo Letnice u protestantov. Slovensk\u00e9 pomenovanie Tur\u00edce vzniklo od n\u00e1zvu pohansk\u00e9ho boha plodnosti Tur. V katol\u00edckej cirkvi sa sp\u00e1jaj\u00fa kres\u0165ansk\u00e9 a pohansk\u00e9 zvyky pravdepodobne zo snahy zjednoti\u0165 kres\u0165ansk\u00e9 a pohansk\u00e9 zvyky.<\/p>\n
Slovensk\u00e9 pohansk\u00e9 zvyky na \u00a0Tur\u00edce s\u00fa vidite\u013en\u00e9 e\u0161te dnes a to stavanie m\u00e1jov v domoch kde maj\u00fa diev\u010da na vydaj a tie\u017e jeden centr\u00e1lny do stredu dediny. Prin\u00e1\u0161ali sa\u00a0 do domu zelen\u00e9 ratolesti a bahniatka, ktor\u00fdm verili, \u017ee maj\u00fa ochrann\u00e9 vlastnosti. Verili, \u017ee pri\u0165ahovali dobr\u00e9 sily a chr\u00e1nili pred zl\u00fdmi silami. Star\u00ed Slovania prin\u00e1\u0161ali dary k studni\u010dk\u00e1m a obetovali duchom dom\u00e1ce zvierat\u00e1.<\/p>\n
<\/p>\n
JOM KIPUR: VE\u013dK\u00dd DE\u0147 ZMIERENIA<\/strong><\/p>\n Pripravil brat Marcel<\/p>\n Ve\u013ek\u00fd De\u0148 zmierenia alebo aj Najvy\u0161\u0161\u00ed zo shabatov. V Izraeli sa zastav\u00ed verejn\u00fd aj s\u00fakromn\u00fd \u017eivot. R\u00e1dio ani telev\u00edzia nevysielaj\u00fa a doprava sa zastav\u00ed v celej krajine. Do ul\u00edc m\u00f4\u017eu v nutn\u00fdch pr\u00edpadoch len sanitky a bezpe\u010dnostn\u00e9 zlo\u017eky. \u017didia vern\u00ed z\u00e1konu tr\u00e1via cel\u00fd de\u0148 v synag\u00f3ge a na modlitb\u00e1ch.<\/p>\n Jom Kipur je de\u0148 posv\u00e4ten\u00fd ku pok\u00e1niu, modlitb\u00e1m a \u010d\u00edtaniu P\u00edsma. Po\u010das tohto sviatku sa predpisuje pokorenie sa, zdr\u017eanie sa od ak\u00fdchko\u013evek pr\u00e1c okrem bohoslu\u017eby a \u00fapln\u00fd celodenn\u00fd p\u00f4st \u2013 ako znak pok\u00e1nia pred Najvy\u0161\u0161\u00edm Sudcom. \u017didia veria, \u017ee po\u010das Jom-Kipur bud\u00fa ich hriechy ur\u010dite odpusten\u00e9. Nikto nepo\u010d\u00edta s odpusten\u00edm, ktor\u00e9 by bolo darovan\u00e9 v\u010faka jeho spravodlivosti alebo z\u00e1sluh\u00e1m. Ka\u017ed\u00fd o\u010dak\u00e1va prejav milosti Najvy\u0161\u0161ieho. \u010c\u00edtaj\u00fa knihu proroka Jon\u00e1\u0161a, kde je zjaven\u00e1 hlavn\u00e1 my\u0161lienka D\u0148a Vyk\u00fapenia: odpustenie t\u00fdm, ktor\u00ed \u010dinili pok\u00e1nie a vr\u00e1tili sa na spr\u00e1vnu cestu. Na pr\u00edklade pohansk\u00e9ho mesta Ninive, o ktorom sa p\u00ed\u0161e v tejto knihe vidno, \u017ee Boh odp\u00fa\u0161\u0165a, ke\u010f vid\u00ed srdce \u010diniace \u00faprimn\u00e9 pok\u00e1nie. Jon\u00e1\u0161 k\u00e1zal obyvate\u013eom Ninive, \u017ee kv\u00f4li ich nepr\u00e1vostiam bude mesto zni\u010den\u00e9. A v\u0161etci obyvatelia, od kr\u00e1\u013ea do posledn\u00e9ho otroka prijali hlas proroka, \u010dinili pok\u00e1nie a t\u00fdm sa zachr\u00e1nili od Bo\u017eieho hnevu. <\/p>\n Biblick\u00fd kontext<\/p>\n V \u010dase, ke\u010f v Jeruzaleme st\u00e1l Chr\u00e1m vo v\u0161etkej svojej ve\u013ekoleposti a kr\u00e1se na hore dnes zn\u00e1mej ako Chr\u00e1mova hora, odohr\u00e1val sa tam aj najsv\u00e4tej\u0161\u00ed de\u0148 \u017didov \u2013 Jom Kipur. Slovo \u201ekipur\u201c poch\u00e1dza z dvoch hebrejsk\u00fdch slov: \u201ekofer\u201c \u2013 \u201epe\u0148a\u017en\u00e9 vyk\u00fapenie, \u201ekaporet\u201c \u2013 \u201epokrytie\u201c alebo \u201eukrytie\u201c. Je to teda De\u0148 pokrytia hriechov. Kipur sa tie\u017e naz\u00fdva ako \u0160abat \u0160abaton \u2013 Sobota sob\u00f4t. (Najvy\u0161\u0161\u00ed so shabatov).<\/p>\n <\/p>\n Za svoje hriechy a hriechy k\u0148azov prin\u00e1\u0161al ve\u013ek\u0148az ako obe\u0165 te\u013ea a za hriechy n\u00e1roda jedn\u00e9ho z kozlov. V tento de\u0148 si k\u0148az vyzliekol svoje denn\u00e9 r\u00facho, ktor\u00e9 bolo viacfarebn\u00e9 a ritu\u00e1lne sa umyl. Potom si obliekol \u0161peci\u00e1lne r\u00facho, ur\u010den\u00e9 na De\u0148 zmierenia, ktor\u00e9 nostil len raz do roka. Bolo cel\u00e9 biele. Ke\u010f potom vykonal cel\u00fd obrad, znovu sa ritu\u00e1lne umyl a obliekol si svoje v\u0161edn\u00e9 r\u00facho. Biely \u013eanov\u00fd odev je znak \u010distoty a sv\u00e4tosti. Tak\u00fd v\u00fdznam m\u00e1 tento odev v\u0161ade v P\u00edsme. Po prvom ritu\u00e1lnom umyt\u00ed bol nedotknute\u013en\u00fd, a\u017e pok\u00fdm nepokropil olt\u00e1r krvou. Zaka\u017ed\u00fdm, ke\u010f ve\u013ek\u0148az vch\u00e1dzal za oponu v Chr\u00e1me, ktor\u00e1 delila Sv\u00e4ty\u0148u od Sv\u00e4tyne Sv\u00e4t\u00fdch, kde st\u00e1la Truhla Zmluvy (miesto Bo\u017eej pr\u00edtomnosti), nevedel, ak\u00fd bude jeho osud. Preto\u017ee Boh nemusel prija\u0165 obe\u0165 kv\u00f4li nedostato\u010dnej sv\u00e4tosti ve\u013ek\u0148aza, alebo pre neposlu\u0161nos\u0165 n\u00e1roda. Preto sa v tento de\u0148 pri Chr\u00e1me zhroma\u017e\u010foval obrovsk\u00fd z\u00e1stup \u013eud\u00ed, ktor\u00ed o\u010dak\u00e1vali, ak\u00fd bude v\u00fdsledok bohoslu\u017eby.<\/p>\n Stalo sa trad\u00edciou, \u017ee na roh alebo na krk druh\u00e9ho capa priviazali \u010derven\u00e9 s\u00fakno. Legenda hovor\u00ed, \u017ee ka\u017ed\u00fd rok sa tento cap, ktor\u00fd bol s \u010derven\u00fdm s\u00faknom poslan\u00fd na p\u00fas\u0165, vr\u00e1til a s\u00fakno sa z\u00e1zra\u010dne stalo bielym. Toto sa opakovalo z roka na rok ako symbol Bo\u017eieho odpustenia Izraelu na dan\u00fd rok. Legenda hovor\u00ed, \u017ee od roku kedy zomrel Kristus, Boh u\u017e neodpustil hriechy \u013eudu prostredn\u00edctvom t\u00fdchto dvoch capov. Sukno u\u017e sa nikdy nestalo bielym. Ako hovor\u00ed epi\u0161tola \u017didom: Kde s\u00fa hriechy odpusten\u00e9, niet u\u017e viac obet\u00ed za hriechy.<\/p>\n V 3. knihe Moj\u017ei\u0161ovej v 16.kapitole sa o tomto obrade Jom Kipur p\u00ed\u0161e detailne. Na Ve\u013ek\u00fd de\u0148 zmierenia priviedli k ve\u013ek\u0148azovi dvoch capov a losom rozhodli, ktor\u00e9ho zabij\u00fa a ktor\u00fd zostane \u017eiv\u00fd. Cap, ktor\u00fd musel zomrie\u0165, bol usmrten\u00fd na olt\u00e1ri, jeho krv priniesol ve\u013ek\u0148az do sv\u00e4tyne svat\u00fdch a pokropil \u0148ou vrchn\u00e1k archy zmluvy. Potom ve\u013ek\u0148az vy\u0161iel a na hlavu druh\u00e9ho capa polo\u017eil ruku. Toto polo\u017eenie ruky malo v Starej Zmluve v\u00fdznam identifik\u00e1cie. Cap zastupoval Izrael a ve\u013ek\u0148az rukami na hlave zviera\u0165a, vyzn\u00e1val hriech \u013eudu. Potom vyhnali capa, nes\u00faceho symbolicky hriechy \u013eudu, na p\u00fa\u0161\u0165. Vyliatim krvi prv\u00e9ho capa je umo\u017enen\u00e9, aby druh\u00fd cap vzal pre\u010d hriechy \u013eudu. To\u013eko p\u00ed\u0161e Moj\u017ei\u0161.<\/p>\n <\/p>\n V dne\u0161nej dobe Chr\u00e1m v Jeruzaleme nie je, \u010d\u00edm sa naplnilo proroctvo, ktor\u00e9 povedal Je\u017ei\u0161, \u017ee Chr\u00e1m bude zboren\u00fd, ale Je\u017ei\u0161 prorokoval aj o inom Chr\u00e1me, ke\u010f povedal: \u201eZborte tento chr\u00e1m a po troch d\u0148och ho znovu postav\u00edm.\u201c Je\u017ei\u0161 hovoril o chr\u00e1me svojho tela a o svojom zm\u0155tvychvstan\u00ed, a aj toto proroctvo sa naplnilo. Ke\u010f s\u00e1m Je\u017ei\u0161 nehovor\u00ed o obnoven\u00ed Jeruzalemsk\u00e9ho chr\u00e1mu, ktor\u00fd bol tak sl\u00e1vny a\u00a0pln\u00fd Bo\u017eej pr\u00edtomnosti, o \u010do viac je ist\u00e9, \u017ee Boh neb\u00fdva a nebude b\u00fdva\u0165 v chr\u00e1moch postaven\u00fdch \u013eudskou rukou: \u201e\u010ci neviete, \u017ee ste chr\u00e1mom Bo\u017e\u00edm!\u201c, hovor\u00ed Pavel v liste Korin\u0165anom. A v liste Efezanom dod\u00e1va: \u201e\u2026 vybudovan\u00ed na z\u00e1klade apo\u0161tolov a prorokov, kde je uholn\u00fdm kame\u0148om s\u00e1m Je\u017ei\u0161 Kristus, v ktorom ka\u017ed\u00e9 stavenie dovedna spojen\u00e9, rastie v sv\u00e4t\u00fd chr\u00e1m v P\u00e1novi, v ktorom sa aj vy spolu budujete v pr\u00edbytok Bo\u017e\u00ed v Duchu.\u201c<\/p>\n Pre n\u00e1s kres\u0165anov je Jom Kipur pripomienkou, \u017ee Je\u017ei\u0161 sa pre n\u00e1s stal Ve\u013ek\u0148azom \u2013 nebesk\u00fdm Pr\u00edhovorcom pred Otcom. Zjavil sa \u017eiv\u00fd svojim u\u010den\u00edkom a t\u00fdm im dal pozna\u0165, \u017ee Jeho obe\u0165 je prijat\u00e1 Bohom. On je Ve\u013ek\u0148az na sp\u00f4sob Melchisedecha, Kr\u00e1\u013e pravdy, spravodlivosti, pokoja (\u017dalm 110:4, \u017didom 7:11-22). N\u00e1\u0161 Ve\u013ek\u0148az vo\u0161iel do Sv\u00e4tyne Sv\u00e4t\u00fdch a nav\u017edy ju otvoril pre Bo\u017eie deti. Ka\u017ed\u00fd de\u0148 tak m\u00f4\u017eeme sl\u00e1vi\u0165 de\u0148 vyk\u00fapenia.<\/p>\n \u017didovsk\u00e9 sviatky T\u00e1to str\u00e1nka opisuje \u017didovsk\u00e9 sviatky, ako ich sl\u00e1vili \u017didia v Starom z\u00e1kone, a ako ich dnes sl\u00e1via \u017didia. Popis sviatkov pripravili bratia z n\u00e1\u0161ho zboru. Sviatky bud\u00fa pribe\u017ene dop\u013a\u0148an\u00e9. Letnice- inak naz\u00fdvan\u00fd aj sviatok t\u00fd\u017ed\u0148ov- \u017eidovsky Shavout … Pokra\u010dova\u0165 v \u010d\u00edtan\u00ed ![\"\"](\"https:\/\/obratenykatolik.sk\/wp-content\/uploads\/1.png\")
<\/p>\n
\n(\u201eLebo nech by to bola ktor\u00e1ko\u013evek du\u0161a, ktor\u00e1 by sa neponi\u017eovala toho d\u0148a, bude vy\u0165at\u00e1 zo svojho \u013eudu, a ka\u017ed\u00fa du\u0161u, ktor\u00e1 by toho d\u0148a robila nejak\u00fa pr\u00e1cu, jak\u00fako\u013evek, zatrat\u00edm t\u00fa du\u0161u a vytnem zprostred jej \u013eudu. Nebudete robi\u0165 nijakej pr\u00e1ce, \u010do bude ve\u010dn\u00fdm ustanoven\u00edm po va\u0161ich pokoleniach vo v\u0161etk\u00fdch va\u0161ich bydlisk\u00e1ch. Sobotou odpo\u010dinutia v\u00e1m to bude, a budete poni\u017eova\u0165 svoje du\u0161e deviateho d\u0148a toho mesiaca ve\u010der, od ve\u010dera do ve\u010dera budete sv\u00e4ti\u0165 svoju sobotu.\u201c (3M 23:29-32).<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/obratenykatolik.sk\/wp-content\/uploads\/2.png\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/obratenykatolik.sk\/wp-content\/uploads\/3.png\")
<\/p>\n
\nBol to jedin\u00fd de\u0148 v roku, kedy mal najvy\u0161\u0161\u00ed k\u0148az dovolen\u00e9 vst\u00fapi\u0165 do Sv\u00e4tyne sv\u00e4t\u00fdch v Chr\u00e1me. Sv\u00e4ty\u0148u od Sv\u00e4tyne svat\u00fdch odde\u013eovala opona. Najvy\u0161\u0161\u00ed k\u0148az tam vz\u00fdval meno Hospodinove a za Izraelsk\u00fd \u013eud tam vykonal obrady zmierenia. Znakom prijatia obete bolo, \u017ee sa ve\u013ek\u0148az objavil pred Chr\u00e1mom \u017eiv\u00fd. Ak obe\u0165 nebola prijat\u00e1, ve\u013ek\u0148az mohol zomrie\u0165 a vtedy by ho vy\u0165ahovali za lano, ktor\u00e9 bolo priviazan\u00e9 k jeho nohe.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/obratenykatolik.sk\/wp-content\/uploads\/4.png\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/obratenykatolik.sk\/wp-content\/uploads\/5.png\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/obratenykatolik.sk\/wp-content\/uploads\/6.png\")
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"